2017-2018学年高中历史岳麓版选修四教学案：第三单元 第12课 土耳其国父凯末尔 Word版含答案.docVIP

清单一　领导土耳其民族独立运动 争取民族独立 1.出身 1881年，凯末尔出生于奥斯曼土耳其帝国的一个木材商家庭。 2．参与革命 在1908年土耳其资产阶级革命中，凯末尔曾出任革命军参谋长。 3．参加一战 第一次世界大战期间，凯末尔虽然反对土耳其参战，但仍履行军人的天职奔赴前线，并表现出了卓越的军事才能。 4．领导斗争 在凯末尔的领导下，1919年9月，各地分散的民族主义组织召开了全国护权协会代表大会，通过了要求民族独立的纲领，成立以凯末尔为首的代表委员会，负责领导全国的民族斗争。 5．担任总统 凯末尔毅然与苏丹政府决裂，于1920年在安卡拉召开了新的国会——大国民会议，成立了临时政府，凯末尔任临时总统。 6．签订《洛桑条约》 凯末尔率领土耳其国民军经过两年多艰苦卓绝的战斗，终于赶走了外国军队，与协约国签订《洛桑条约》，收回大片领土，赢得了国家的独立和自由。 7．成立共和国 1923年，凯末尔创建了人民共和党，同年，土耳其共和国宣告成立，他当选为总统。土耳其进入了新的历史发展时期。 清单二　实行全面的现代化改革 建立世俗国家，迈向现代文明 　　1.改革措施 政治 废除土耳其的苏丹·哈里发制度，实行政教分离 法制 制定了共和国的第一部宪法，以西方法律为蓝本制定民法、刑法和商法 经济 颁布发展工商业的法令，将荒废的土地分给无地和少地的农民，在农村成立农业银行和信贷合作社 文教 在全国建立各级各类学校，传授现代知识与文明 社会 生活 废除种种陈规陋习，使整个社会向世俗化、现代化的方向迈进 2．凯末尔主义 (1)形成：在土耳其建国和改革的过程中，凯末尔逐渐形成了一套完整的政治思想理论体系。 (2)内容：共和主义、民族主义、平民主义、国家主义、世俗主义和改革主义。 清单三　凯末尔改革的成效 土耳其的复兴 1.政治领域 土耳其由一个封建神权国家转变为现代资本主义国家。 2．外交政策 奉行和平主义，提出“同西方和平，同东方也和平”，赢得了很多国家的尊敬。 3．经济领域 改革效果显著，1927～1939年工业发展速度居世界第三位。 4．文教事业 教育与宗教实现分离，一批高等院校和技术学校建立起来。 5．社会生活 走向世俗化和现代化，尤为典型的是妇女社会地位得到提高。 凯末尔被土耳其人尊为“国父”。1938年11月10日去世。 　 探究点　凯末尔改革　 [史料探究] 材料一　1925年，凯末尔党人废除了一夫多妻制；1926年，强制推行文明婚礼；1934年，国家规定妇女和男人在担任公职方面享有平等的权利；1926年上半年，土耳其开始采用欧洲历法，并同时照搬瑞士民法和意大利刑法；在社会生活中取缔封建时代的敬称；1925年9月，土耳其封闭了所有的宗教神殿和托钵僧修道院；同年11月，国家禁止男人戴传统的土耳其费兹帽，代之以西方式的礼帽。 ——昝涛《对土耳其现代化进程的历史反思》 (1)据材料一，概括凯末尔改革的主要特点。 [答案]　学习西方，民主化、世俗化、现代化。 材料二　 M·哈坎·雅乌兹在评价凯末尔政权的世俗化改革时，认为尽管国家实行世俗化的政策，但对于民众来讲，伊斯兰教仍保留在他们的日常生活中，世俗化政策使得土耳其国家和社会逐渐疏离。国家与社会疏离是传统社会的特征，而凯末尔是以一种专制代替了另一种专制，同样造成国家与社会的疏离，似乎说明其改革少有进步可言。 ——周术情《现代化语境中的权力重构》 (2)材料二的观点是否正确？结合上述材料及所学知识加以论证。 [答案]　①观点一：错误。凯末尔的世俗化改革，打破传统宗教文化对政府、对民众的束缚，有利于政治民主化和社会生活的现代化，也提高了民众的生活和文化水平，使土耳其从封建神权国家转变为现代资本主义国家。 ②观点二：正确。世俗化改革由政府自上而下推行，操之过急；伊斯兰教仍然留在社会广大民众的日常生活中，民众一时难以适应改革；通过政府强制手段推行，容易形成专制。 ③观点三：不全面。综合①②内容论证。(注：本问为开放式提问，以上三种观点均可)[结论形成] 凯末尔改革的意义与局限 1．意义 (1)20世纪20年代开始的凯末尔政府的改革，促使土耳其走上了民族复兴和现代化的道路，它代表了土耳其资产阶级的利益和要求，有利于社会生产力的发展。 (2)在政治方面，政权、社会同宗教的分离，有助于巩固民族独立和共和制度，具有极大的进步意义。 (3)在经济方面，基本上改变了封建的、半殖民地的生产方式，使土耳其基本上摆脱了封建主义的束缚和帝国主义的奴役，初步发展了民族资本主义。 (4)文化教育和社会习俗的改革，振奋了民族精神，坚定了人们的民族自信心。因此，凯末尔的改革是同时代亚非半殖民地国家中唯一取得成功的一次改革。 2．局限 (1)凯末尔在政治和社会改革中存在明显的不彻底性，经济改革的缺陷是：国有