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- 2018-05-14 发布于四川
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第5课 西方人文主义思想的起源 [课标要求] 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。 2、代表人物: 古希腊人是不是一直非常关注人及人的价值?他们在思想上的研究经历了怎样的变迁呢? 材料一:公元前8、9世纪的希腊神话时代,人们称宙斯是众神之王、人类之王,人们按神谕安排事情。 材料二:公元前6世纪,泰勒斯提出:“万物皆源于水,又复归于水”;赫拉克利特提出“世界是一团永恒的火”。 材料三:公元前5世纪,智者学派:“人是万物的尺度”。 4、观点主张: 3、代表人物及主张: (1)强调人的价值,提出“人是万物的尺度” 含义:人的感觉是判定一切的准绳 评价:否定了神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。 否定制度、法律、道德对人行为的约束力,不利于建立正常的社会秩序和公德。 (2)反对迷信,强调人的自由 (3)人应有自己的道德判断,不应强求一律 忽视了人的道德 1、背景: (1)智者学派重视人的作用,但忽视道德 (2)雅典社会世风日下、道德沦丧 相同点: 把人类及其社会作为探究的课题; 体现人文主义精神,注重人、人性; 不同点: 苏格拉底更重视人的伦理道德,强调“知德合一”。 * 众 神 之 神 宙斯 智慧女神雅典娜 美神维纳斯 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 西方人文精神 起源:公元前5C中叶以后, 古希腊思想家对人的重视 发展:14至17C——文艺复兴运动 成熟:17、18C——启蒙运动 黑暗的中世纪 (humanism) 是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮,其核心为: 以人为主,关注人,尊重人的价值,尤其是重视人作为精神存在的价值。 人文主义思想产生 城邦奴隶制民主政治的发展 古希腊奴隶制工商业的繁荣 地理环境 (主要原因) (根本原因) (客观条件) 人的地位的提高 一、人是万物的尺度——智者学派 1、背景: 一定的思想文化是一定的经济和政治的反映 公元前 8世纪 雅典 城邦 萌芽 公元前 6世纪初 ____改革, 雅典民主 制度基础 奠定 公元前 6世纪末 ____改革, 雅典民主 政治确立 公元前 5世纪 ____改革, 雅典民主 政治发展 到顶峰 古代雅典城邦民主政治的形成发展 知识回顾: 梭伦 克利斯提尼 伯利克里 普罗泰格拉 智者学派 普罗泰格拉(Protagoras),公元 前5世纪希腊哲学家,智者学派的 主要代表人物,民主派政治家伯里 克利的至友。他一生旅居各地,收 徒传授修辞和论辩知识,是当时最 受人尊敬的“智者”。据说晚年因 “不敬神灵”被控,著作《论神》 被焚,本人被逐出雅典,在渡海去 西西里的途中逝世。 3、研究领域:人和人类社会 智者学派 智者学派 “关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们不存在。” 万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。正如一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得惬意,全在于个人的感觉。 在社会生活中,人为自己立法,制定规则,确立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评估、修改和裁断。 这是西方思想史上人文精神的最初体现; 是人类自我意识的第一次觉醒。 ------否定神的意志作为衡量一切的尺度; 人是万物的尺度。 普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约定学生先付一半学费,剩下一半,等学生打赢了第一场官司再付,假如第一场官司打输了,则证明教学效果不佳,那么另一半学费就可以免去。 该学生毕业后,迟迟不交另一半学费。普罗泰格拉就向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为:如果学生打赢了这场官司,按照约定,他应该给我另一半学费。如果学生打输了这场官司,按照法庭裁决,他也应该给我另一半学费。 但学生认为,如果官司我打赢了,根据法庭裁决,则不应该交另一半学费。如果官司我打输了,根据约定,我也不该交另一半学费。 法官不知所措,无法裁决。 半费之讼 智者学派 二、美德即知识——苏格拉底 苏格拉底(Σωκρ?τη?,英译: Socrates;前469—前399年), 著名的古希腊哲学家,他和他的 学生柏拉图及柏拉图的学生亚里 士多德被并称为“希腊三贤”。他 被后人广泛认为是西方哲学的奠 基者。 “雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……。有思想力的人是万物的尺度。 ……你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是美德。……这就是我的教义。”
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