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“无名朴”理念对大学英语教学的启示-英语论文 “无名朴”理念对大学英语教学的启示 刘磊 （中国民航大学，天津300300） 摘 要：“无名朴”是中国古代伟大思想家老子的重要哲学理念。在大学英语教学中借鉴“无名朴”理念，实现思想内容与语言形式、理性与感性等相对范畴之间既区别又融通的关系模式，对优化大学英语教学效果具有积极的影响。 关键词 ：无名朴；大学英语；老子 中图分类号：G642.0 文献标识码：A 文章编号：1002-4107（2016）04-0018-03 收稿日期：2015-08-30 作者简介：刘磊（1982—），男，河北乐亭人，中国民航大学外国语学院讲师，上海外国语大学在读博士研究生，主要从事英美文学、文学理论与英语教育法研究。 随着改革开放的深入，英语作为国际交流中的常用语言在我国的对外交往和经济社会生活中得到了越来越广泛的应用，大学英语教学也受到了越来越多的关注。如何使大学英语教学更好地适应当今世界新的经济社会形势，更好地适应信息化、网络化的新技术环境，从而切实提高学生运用英语进行学习和交流的能力，进而更好地培养符合全球化时代要求的人才，成为一个非常重要的问题。 大学英语教学各环节中包含有许多相互对待的范畴，比如思想内容与语言形式、理性与感性等。在教学设计与教学实施的过程中某些范畴可能被强调，而另一些范畴则可能被忽视。比如，某些教师重视对教材中的篇章段落进行思想内容与主题内涵方面的分析而忽视基于这些篇章段落进行语法、词汇、语音等语言形式知识的讲授以及相关的技能练习指导，而另外一些教师则可能强调语言材料中的语言形式而忽视其思想内容与主题内涵。片面地强调或忽视某些范畴对教学效果的提高是不利的，而正确处理大学英语教学中相互对待范畴的关系需要理论上的指导与借鉴。目前外语教育领域有着多种教学理论，这些理论各有所长，为在当前形势下科学有据地展开外语教学活动提供了方法论上的支持。实际上，优化大学英语教学方法与提高大学英语教学效果的努力不仅仅可以从外语教学理论本身得到指导，也能在我国源远流长的思想文化传统中获得启示。我国古代思想家老子的“无名朴”理念即对大学英语教学活动有着借鉴意义，可以帮助我们理解与处理大学英语教学中相互对待范畴的关系。 一、“无名朴”理念概述 我国的传统文化博大精深，孕育了多重因素和多元理念构成的复杂体系，而这多重因素和多元理念的博弈和互动生发出中华文化发展的内在动力和精神之源。在我国的传统思想文化宝库中，老子以及他所代表的道家思想是一个重要的组成部分。老子最为杰出的成就之一就是提出了道的概念，一种对世界本原与本质的阐释模式。在老子的思想体系中，道是“天地母”[1]，是宇宙万物的永恒的本原。道有着什么样的特质呢？《老子》中有这样的论述：“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。”[2]“无名之朴”是道的重要特质。胡适在阐释老子思想时说：“最高的道是那无名朴”，“无名之朴，即是那个绳绳不可名的混沌状态”，“须把善恶美丑贤不肖一切对待的名词都消灭了，复归于无名之朴的混沌时代”[3]。“无名朴”就是要取消相对待名词之间的对立关系，合二为一，化零为整，融通共生。老子的“无名朴”理念中体现的整合、融通的思想是具有积极意义的，对在广泛的范围内消除对立、增进和谐具有有益的启示作用。然而，对“无名朴”思想的解读容易展现出一种极端的复古主义。这种极端的复古主义否定语言与文明的发生与发展在整体上的历史进步意义，而把前语言与前文明的原始状态理解为没有罪恶、没有瑕疵的理想状态，这体现了对历史的消极态度，从世界观上否定了发展的可能性。老子在对待关系的阐述中表现出了朴素的辩证法思想，在对“无名朴”的阐释中不能否定矛盾存在的必然性，不应受制于形而上学的思维方式。要彰显与发扬老子“无名朴”理念的积极意义，就需要从马克思主义唯物辩证法的视角对其进行合理的阐释。如此，我们在理解“无名朴”理念时便能把握其精华，以传统的力量襄助当今时代的发展。 马克思主义哲学认为：“有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，或者说，矛盾双方又统一又斗争，构成了一切事物的矛盾运动，推动事物的前进发展。”[4]在马克思主义唯物辩证法的视野之中，我们需要以唯物的导向和辩证的精神把握“无名朴”理念，通达其精髓，达致一种辩证的“无名朴”。无名固然是一种具有积极意义的融通状态，然而融通不等于混沌，不等于混乱，当然也就不等于无序。无名所达致的融通应当是一种秩序的融通，也是一种融通中的秩序，一种融通之序。如此，无名便不应当是对有名的简单与机械的否定，而应当是对有名的补充与延伸。在对立统一的关系中，有名打破了浑浑噩噩的无序状态，而无名则克服了孤立割裂的狭隘视野。可见，辩证的“无名朴”应是无机械之名，而无机械之名却又不妨碍有融通之名