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- 2018-05-16 发布于天津
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周代的兴衰与文化
第二章 周代的興衰與文化
第一節 西周的興衰與封建體制
一、
二、
1、2、
三、
(一)封建制度的展現:三級封君五等爵制
(二)宗法制度的展現
(三)禮樂制度的精神
1、禮樂的定義:
(1)禮:強調身份的差別(君臣;尊卑;長幼;貴賤)的差序格局(等差遞減)展現。
(2)樂:過份強調外在的身份差別,容易造成隔閡,所以要輔以樂(音樂與舞蹈)來調和,因此樂的精神就是上下之間和諧交流的潤滑劑。例如:詩經中的〈雅〉和〈頌〉;八佾舞;編鐘樂器……等。
2、禮樂制度的功用:
(1)其精神在強調身份階級的不同,講究行事與身份階級相稱。
(2)國家的典章制度;貴族個人的生活享受和出入排場,均依「禮樂制度」的精神來規範節制。
(3)延伸意義:禮樂是鞏固「封建體制(政治、倫理、社會)」的重要規範,但只是用於貴族(天子、諸侯、卿大夫、士),卻不及於平民百姓,因此有「禮不下庶人,刑不上大夫」的原則。
(四)井田制度的精神
1、
2、、、、
四、
※、
(一):
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1。。。。
※、有關國人的補充資料閱讀:。。
第二節 春秋戰國的劇變與學術教育的發達
一、
1、封建制度本身有缺點,經不起長時間的考驗,造成宗法精神鬆動與淡化,後代彼此間的關係逐漸疏遠,甚至相攻如仇人。。780年周幽王二年,關中地區發生大地震造成「高岸為谷,深谷為陵」的地形劇變,象徵封建制度已經解體,西周敗象已
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