第12单元第27讲--挑战教皇权威和理性之光.pptVIP

2.加尔文改革（瑞士） （1）著作：1536年《基督教原理》 （2）主张： ①信仰得救 ②核心——先定论（实质：为资产阶级发财致富做辩护） ③建立民主教会，实行共和体制。 （3）影响： ①否定对教皇的盲从，否定封建主的特权。 ②从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性与合理性，为 资产阶级发财致富做辩护。 ③为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。 ④加尔文的实践，冲击了天主教会的统治，其信仰者成为后来 资产阶级革命先驱，推动了欧洲近代化。 四、评价 1.性质：资产阶级反封建的社会思想政治运动，是欧洲近代的第二次思 想解放运动。 2.进步性（作用与贡献）： ①经济：削弱了天主教会的经济实力，促进了资本主义经济的发展。 ②政治：动摇了教皇的权威，打破了天主教在西欧的一统局面，打 击西欧的封建势力，新教对后来的资产阶级革命产生了 重大影响。 ③思想：促进了思想解放；推动近代自然科学的发展；为资产阶级 革命提供了意识形态方面的依据。 ④文化：促进了西欧各国的民族文化和教育事业的发展。 ⑤改变了教权和王权地位的移位。 改革前，教权高于王权；改革后，王权高于教权，教权为王权 服务（如君权神授理论）。 3.局限性：仍披着宗教的外衣 *课后小结： 1. 宗教改革最早发生于1517年的德国。宗教改革影响较大的三个区域： 德国——路德宗（信义宗）； 瑞士——加尔文宗（归正宗）； 新教的三派 英国——英国国教（安立甘宗）。 改革后，基督教形成三足鼎立的局面：天主教、东正教、新教 2. 各教的主张： 因行称义——天主教 因信称义——马丁?路德 先定论——加尔文 3. 宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权（并不是废除天 主教或宗教），提倡人的个性解放，使人们从天主教会的宗教枷锁中解脱出 来，获得更多的个人自由。宗教改革中因信称义/信仰得救的思想，使人获得 精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。（是人文主 义在宗教领域的发展。） 巩固练习——判断 1.宗教改革的代表人物是资产阶级。 2.宗教改革就是反天主教。 3.宗教改革是为了反对教会的宗教特权和思想控制。 4.宗教改革是为了消除基督教在人们生活中的作用。 5.宗教改革是人文主义在宗教领域的发展。 6.和文艺复兴一样，斗争对象都是宗教神学。 √ × × × √ × 考点2 启蒙运动——人文主义的政治观 一、背景 1.经济（根本）：17-18世纪，欧洲资本主义的不断发展。 2.政治：①封建专制统治腐败； ②资产阶级力量壮大； ③17C在欧洲，尤其是英国，资本主义制度基本确立 3.思想基础：文艺复兴与宗教改革的进行，进一步传播了人文 主义思想。 4. 科技条件：近代自然科学的推动 二、含义 1.时间：17C---18C 2.领导者：资产阶级 3.指导思想/核心：理性主义 *对理性主义的理解： （1）含义：强调人的思考和判断，不依靠传统与偶像，教条和外界的权威。 （2）目的：保障人的自然权利，反对专制王权、教权和特权。 （3）本质：资产阶级的民主、科学 （4）地位：是启蒙运动的指导思想和旗帜；是对人文主义的继承和发展。 4.斗争对象：封建专制制度及其宗教思想体系 5.斗争方式：公开批判 6.斗争目标：实行法治，建立资产阶级民主政治（“理性王国”的蓝图） 7.实质：资产阶级反封建的思想解放运动。 三、概况 *启蒙运动的历程 （1）开始：17世纪后期，英国，霍布斯、洛克（在材料题中看到这两个人 名要