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中国古代文学常识（一）一、朝代传说类 三代 夏、商、周。　 三王 伏羲、燧人、神农。 五帝 有三种说法：其一，太昊、神农、黄帝、少昊、颛臾。 其二，皇帝、颛臾、帝喾、尧、舜。 其三，少昊、颛臾、帝喾、尧、舜。 二、地理类 三山 相传是神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。 三辅 汉太初元年，置京兆、左冯翊、和右扶风三个相当于郡的政区，辖京都及附近地区。 四海 东海、西海、南海和北海，泛指海内之地，也泛指全国各地。 五湖 洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖。《国语》及《史记》中专指太湖及附近的湖。 五方 东、南、西、北、中，各处。五岳（东岳泰山 西岳华山 中岳嵩山 南岳衡山 北岳恒山） 六合 天、地、四方，泛指宇宙或天下。 八荒 东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八方面荒远之地，指离中原极远的地方。 九州 古代天下分为九州：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。也泛指中国。 1.阴阳（阴：山北水南，阳光不易照到之处；阳：山南水北。 2.江河（古代“江”专指长江，“河”专指黄河。 3.关内、关外（汉朝前，“关”特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为“关外”。 4.山东、山西（“山”特指崤山，后来有时指太行山。 5.古今地名 中国：九州、华夏、四海、神州（大都——北京 大梁、汴梁、东京、汴京——开封 京口——镇江 金陵、建业、建康、江宁、石头诚——南京 临安、钱塘——杭州 姑苏、吴郡——苏州 淮上、江都、维扬——扬州 会稽——绍兴 长安——西安 奉天——沈阳 直沽——天津）　成都：锦官城 三、官职类 三公 周：司马、司徒、司空。 西汉：丞相、太尉、御史大夫。 东汉：太尉、司徒、司空。 明清：太师、太傅、太保。 三老 古代掌管教化的官。 三军 中军、上军、下军，或者中军、左军、右军。中军是三军统帅。 六部 吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。 四、天文历法类 四时 春、夏、秋、冬四个季节 三春 春季的三个月：孟春、仲春、季春。 五行 金、木、水、火、土。 十天干 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支 子、丑、寅、卯、辰、巳、戊、未、申、酉、戌、亥。 二十四节气 立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨；立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 1．干支纪年法 （天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥） 如：辛未三月。 2．年号纪年 （从汉武帝开始，皇帝即位要设立年号）如崇祯十四年。 3．纪月常用序数 （用“孟”“仲”“季”分别表示一季中的三个月。 阴历每月初一称“朔”，十五称“望”，十六叫“既望”，月末一天称“晦”。 4．干支纪日 如：元丰六月丁丑。 5．用十二地支纪时 十二时 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日die 晡时 日入 黄昏 人定 时辰 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 现代时段 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 旦：早晨(夙)　 中午：(日中、亭午、晌午)　傍晚：暝　朔：农历初一　望：农历十五　既望：农历十六　晦：农历每月最后一天 五、宗法类 七庙 历代帝王设七庙供奉七代祖先，太祖庙居中，左右三昭三穆。后以七庙为王朝代称。 六亲 《左转》中指：父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅。 《史记》中指：外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。后泛指亲人。 三纲 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。 五常 也叫“五伦”，使封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的关系。 三从四德 “三从”指妇女幼从父，出家从夫，夫死从子。 “四德”指妇德、妇颜、妇功、妇容。这都是古代奴役妇女的精神枷锁。 九族 高祖、曾祖、祖父、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙。上推四世，下推四世。 六、礼俗类 三牲 祭祀用的牛、羊、猪。 九宾 古代外交上最隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员延引上殿。 三教九流 儒教、释教（佛教）、道教为“三教”；儒、道、法、名、墨、阴阳、纵横、杂、农等九家派别为“九流”。 七、乐律类 五声 又叫“五音”。古代指宫、商、角、徵、羽五个音节。 六律 我国古代律制，古乐的十二调，即阴阳各六个调。 八、科举类 科举职官 乡试（录取者称为“举人”，第一名称为“解元”） 会试（录取者称为“贡生”，第一名称为“会元”） 殿试（录取者称为“进士”，第一名称为“状元”，第二名为“榜眼”，第三名为探花 两榜 唐代进士会试分甲乙两科，称为两榜。清代会试（进士）、乡试（ 举人