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“西湖十景”命名的美学、文化及功能特征 　　2011 年 6 月 24 日，杭州西湖作为文化景观遗产被列入《世界遗产名录》，成为我国第 41 处“世界遗产”。“天下西湖三十六，就中最好是杭州”。杭州西湖之独一无二，在于它不仅是一个自然湖，更是一个人文湖，它是人类与自然和谐相处的产物，这种基因是无法复制的。正如“文化景观”所定义的那样，西湖是“自然与人类共同的作品”。这个杭州城西的西子湖，春来“花满苏堤柳满烟”，夏有“红衣绿扇映清波”，秋是“一色湖光万顷秋”，冬则“白堤一痕青花墨”。名自景始，景以名传，故有“苏堤春晓”、“曲院风荷”、“平湖秋月”、“断桥残雪”等景名流传于世。名中有诗，名中有画，以命名艺术之美点化自然山水。 　　 　　一、“西湖十景”与“集称景观题名” 　　目前，杭州“西湖十景”共有三组，分别为： 　　老西湖十景———苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、三潭印月、双峰插云、雷峰夕照、南屏晚钟。 　　新西湖十景 ———云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。 　　三评西湖十景 ———灵隐禅踪、六和听涛、杨堤景行、万松书缘、岳墓栖霞、梅坞春早、湖滨晴雨、北街梦寻、三台云水、钱祠表忠。 　　公元 1129 年，南宋王朝迁都杭州，随之而来的画院画家惊艳于西湖山水之美，因景作画，因画命景，造就了中国历史上首例标题齐整的四字景目，称为“西湖十景”，如今也称“老十景”。20 世纪 80 年代，杭州市政府发动民众参与评选“新西湖十景”，历时 8 个多月，从七千多个景名中粗选、复选、精选出“新十景”。 2007 年 2-11 月，杭州市政府开展了一次对西湖的集体审美活动，评选诞生了“三评西湖十景”。 　　三代“十景”一脉相承，景名合一，令人如临其境，如见其形，深受国内外广大游客欢迎，堪称景点命名的典范之作。 　　(1)“西湖十景”景名之美，甚至打动了国际古迹遗址理事会（ICOMOS）的评审专家，对西湖申遗成功有着不可磨灭的功绩。 　　(2)以往命名学研究，对这种以 8-10 个齐整的四字景目组成一个命名系列的特殊命名方式很少关注，甚至没有一个专门的术语。已有的术语中，将“用文学语言给景区、景点、景物命名”称为“景观题名” 　　(3)，将“通过 8-10 个四字景目组成一个景观系列”的做法称作“景观集称” 　　(4)。因此我们不妨将类似的命名方式称为“集称景观题名”。“集称景观题名”是中国的原创，其产生最早的是北宋年间宋迪的“潇湘八景图”。然而，产生时间早、影响范围大且完整流传至今的代表作当属南宋的“杭州西湖十景”。 　　此后，在文人雅士、帝王将相的促进下，大到一个地域、一个城市，小到一个村镇、一座寺庙，甚至一个家族纷纷效法推出各自的“八景”、“十景”，从而形成了一种“景观集称文化”（也称“八景文化”），并广泛影响我国的艺术、文学和传统园林领域，甚至传播至整个东亚，生发出朝城府“汉城八咏”、日本“金泽八景”“、近江八景”等。 　　(5)“景观集称题名”作为我国一种独特的文化现象和文化传统，不仅在历史上盛行，且至今仍具有很强的感召力和生命力，近年来各地更是兴起了一股全民海选胜景重新题名的风潮。 　　虽然现代集称景观题名在形式与内容上都或多或少带有传统“十景”、“八景”的印痕，但“集称景观题名”已然从古代文人雅士审美逐渐演化为一种全民集体审美，从观景作画题诗一系列的活动简化成一种因景命名的行为。这些现代集称景观题名有的与旧题名一脉相承，堪称典范，有的却失之水准。究其原因，很大程度上是现有研究薄弱造成的。目前已有不少学者从旅游资源开发和旅游景区规划角度对各地“八景”、“十景”进行了整理和研究，但是对这种特殊命名方式的研究很少。本文以三代“西湖十景”为例，从美学、文化、功能等角度考察这种特殊的命名艺术。 　　二、“西湖十景”命名的美学特征 　　中华民族“二元对立”、“中和平衡”的文化心理和思维方式，汉语使用“偶对为佳”、“四言为正”的审美情趣，以及古典文学创作中追求奇特想象、精巧构思、生动形象的浪漫艺术思维，都深刻地影响了“集称景观题名”的命名方式。三代“西湖十景”景名在语言形式上体现了中华民族传统美学价值，集中表现为音律美、结构美以及意蕴美。 　　（一）音律美 　　“西湖十景”以及其他众多集称景观题名在语言形式上最突出的特点就是每个景名都是四字格式。 　　四个音节巧妙运用汉字的四声和平仄，读来抑扬顿挫、起伏相间、节奏鲜明、朗朗上口，极富音律之美。 　　刘振前（2004）把四字格成语的平仄类型分为五大类，即对立型、往复型、回环型、变式型、特殊型。 　　前三类是平仄的基本型，亦称合律型、完全和谐型。变式型是不完全和谐型，但根据诗律“一三五不论”原则，可以看作完