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创建互动模式 激活文言教学 创建互动模式 激活文言教学 创建互动模式 激活文言教学 一、文言文教学的价值认识 经过千百年时间淘洗而流传下来的一些脍炙人口的文言文（包括古代诗歌），是诗文中的极品，是中华民族文化遗产中的精华，表现在这些作品中的先哲们的崇高理想、美好情操，是我们民族引以自豪的精神财富；这些作品千锤百炼的语言，斐然可观的文采，匠心经营的章法，也都足以垂范后世，成为我们取之不尽的宝藏。自诗经以来，有“风骚”并举，有百家争鸣，有汉赋铺陈，有唐宋古文，更有那璀璨夺目的唐诗宋词元曲明清小说。或韵或散，或律或绝，五彩斑斓，绚烂多姿。步入其间，令人恍如置身至境，目其迷也。 当代凡卓有成就的作家，尤其是散文家，大多从这个宝藏中汲取过丰富的养料，这是不争的事实，不管他们本人愿不愿意承认。我们的中学生，作为正在接受中等教育的现代人，适量多读一些古代的诗文佳作，培养一点阅读浅近文言文的能力，对他们提高文化素养、提高理解和运用祖国语言文字的能力，是十分必要的。一个拒绝优秀文化传统熏陶的现代人，不是完全意义上的现代人，正如一件缺乏民族性的艺术品谈不上世界性一样。 在文学鉴赏方面，学习文言文还有助于培养起中国人特有的审美情趣。每个民族都有自己特殊的文化心态、审美趣味。正像诗人流沙河诗中所写的：“中国人有中国人的心态，中国人有中国人的耳朵。”这也许会使他们深深地认识到：我是中国人，我爱中国的语言。 虽然文言文与日常口语有一段距离,学起来有一定困难，但它毕竟是汉语的一种书面语,它的许多基本词汇及基本语法特点,至今仍然支撑着现代汉语的大厦,它的许多有生命的东西,仍然活跃在现代汉语之中。因此,指责它是”僵死的语言”是毫无道理的。为了直接继承文化遗产,为了促进现代汉语的发展, 我们应该提倡学习文言文。 在近九十年的语文教学实践中, 对于这个问题语文教育界同仁已基本达成共识：初中文言文教学一定要有，现在的关键问题是如何进行文言文教学。对于这个问题的争论,可以说是仁者见仁,智者见智。 二、文言文教学的现状反思 文言文教学是语文教学改革的一个“死角”，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块“世袭领地”上仍然是一派“春风不度玉门关”的荒凉景象。多少年来，基本的教学模式始终是老师逐字逐句串讲， 加上一点古汉语知识的介绍；学生则忙于记词义、记译文。这种教法，有人总结出一个“八字真经”，叫做“ 字字落实，句句清楚”。而且长期以来文言文考试也主要考词义和翻译，“八字真经”更被语文教师奉为圭臬。当然，学文言文需要掌握一些词句的古今差异，并会翻译，但长期按部就班千篇一律地串讲，就会使得课堂缺乏创新，死气沉沉，抑制学生学习文言文的兴趣，使得学生产生一种错觉，以为学文言文就是把它翻译成现代文就行了，而那些肯定是老师的事，我们学生只要做好“记录”就行。久而久之，学生学习的主体作用也将被老师的“一言堂”而替代、剥夺。而事实上，我们每一个语文教师如能认识到文言文教学不仅是把句子翻译成现代文，而更应是继承并弘扬我国悠久的历史传统文化时，那么我们就会更加理性地来对待文言文的学习了。我曾多次对新任教的班级作摸底调查，喜欢和比较喜欢文言文的学生从未超过一成。让学生用一个词来概括对文言文学习的评价，出现频率最高的就是“怕”和“厌恶”。其实文言是躺在文化遗产宝库门前的一只拦路虎，下决心降伏这只老虎，宝库的大门便向我们敞开，收获将是巨大的；在这只老虎面前犹豫、畏惧，不敢去碰，宝库的大门关闭着，我们的损失也将是巨大的。 三、文言文互动教学模式的创建 1、建立“互动模式”的理论依据 1920年，心理学家F?H?阿尔波特进行了在单独情境下工作效率的比较实验，结果发现，对于同样的任务，在别人面前行为效率比个人单独表现的行为效率高。这种现象称为“社会助长作用”。美国管理心理学家莱维特（H?J?Leavitt）曾作过一次沟通实验来比较双向与单向沟通的效果与功能。结果双向沟通虽然在沟通速度上慢一些、工作的秩序差一点，但沟通的内容正确性高，对促进人际关系较有利，接受信息的把握大。所以绝大多数心理学家都推崇合作式学习，合作学习在解决复杂问题时显然胜过个人努力。通过对有争议问题的合作探讨，可以开阔学生的眼界，激发学生的思考，促使学生根据别人正确的观点来检验和修正自己的观点。合作学习能使能力较差的学生学会如何学习、改进学习方法，还有助于学生发展良好的个性，增强凝聚力，形成良好的课堂气氛。 2、建立“互动模式”是基础教育课程改革的需要 我国基础教育课程改革的理念其一----倡导建构性学习，注重学生的经验与学习兴趣，强调学生主动参与、探究发现、交流合作的学习方式，改变课程实施过程中过分依赖课本、被动学习、死记硬背、机械训练的观念。同时，《基础教育课程改革纲要》在述及“教学过程”时明确要求：“教师在教