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庞德创译汉诗之西方文学俄狄浦斯情结社科网
庞德创译汉诗之西方文学“俄狄浦斯情结”1
魏家海
(武汉理工大学外语学院,湖北 武汉,430070 )
内容摘要:庞德创译汉诗,虽然深受中国文学传统的影响,但是并没有完全摆脱西方文学的传统。本文从
庞德翻译诗学的拟古传统、西方古典话语传统、西方文学的叙事传统、西方文化的理性逻辑传统等四个方面,
探讨了庞德对西方文学传统有一种无法超越的焦虑和爱恨交织的“俄狄浦斯情结”。
关键词:创译;西方文学传统;影响
庞德的翻译可分为“模仿”(Copies )和“改编”(Remakes )两类(Alexander ,见
Tryphonopoulos ,D. P. Stephen J. A, 2005: 60 ), 可统称为创译。在创译中国古诗过程中,尽管吸
收了大量的中国文学传统,但庞德的创译没有、也不可能完全颠覆西方文学传统。庞德与西
方文学传统的关系,是一种爱恨交织的 “俄狄浦斯情结”,如同儿子(俄狄浦斯)面对着
父亲(西方文学传统)形象,总有一种无法超越西方文化传统影响的焦虑,二者构成一种
互文关系。庞德的创译在接受中国文化传统的同时,并没有完全否定西方文学经典的价值,
西方的诗学传统挥之不去,并在翻译里留下了深刻的印记。
一、翻译诗学受西方文学拟古传统的无形操控
庞德精通多门西方古文字,如古英语、拉丁语、希腊语、罗曼语、法语、意大利语等,并翻
译了大量的古英语、普罗旺斯语和托斯卡纳语古典诗歌,拟古传统在庞德的诗学中根深蒂固,
目的是“以古创新”,在古典文学中淘金,通过翻译使他们为现代文学“复活”。庞德荟萃
古典文学精华,既操纵它为建构世界主义普世意义的诗学规范服务,又被它操纵,在翻译
中国古诗并使之通向现代性的道路上,摆脱不了传统的纠缠,并自觉内化为他自己的思维
模式的一部分。至于当时美国的主流诗学,他甚至不能完全摆脱他所猛烈抨击的维多利亚诗
歌风格。庞德在诗歌创新的过程中,始终处在传统和革新的纠葛之中。
庞德在翻译创新中擅于继承西方的古典传统,在引进中国古诗的“新式”诗歌情绪和
意象组合方式时,并没有丢掉西方的传统之根,正如T. S. 艾略特所言:一个作家不能脱
离其传统进行创作 (黄杲炘,1999:123),表明了他的历史主义的思想观,有学者称“庞
德从灵感到创作都深深侵浸在一种崇尚古 的意识之中, 而且这种意识与其现代主义诗学创
新意识交织在一起, 二者既冲突又融合; 冲突是表面的,融合才是其实质”。(王贵明,刘佳,
2006 :79 )这道出了庞德受西方文学拟古传统无形操控的原委,只不过庞德在英译 《神州
集》和 《诗经》时,西方文学传统中的拟古意识有所不同和侧重罢了。
1.1 西方文学中的叙事传统
和中国文学传统中以抒情文学为主流不同,西方文学传统则以叙事文学为主流。源于古
希腊的西方文学,如希腊神话故事和荷马史诗、戏剧和罗马史诗《埃涅阿斯纪》等,都是叙事
文学。超级稳定的农耕文化造成了中国文学的内倾性和静态性,文学传统以抒情为主, 而
搏击自然的海洋文化形成了西方文学的外倾性和动态性,叙事文学最能表现这种动态性,
“叙事文学成为诗人和作家们在创作中模仿现实、复制现实的主要手段 (杨恒达,
2007)”。
亚里士多德的《诗学》总结了史诗摹仿人的行动的叙述特点和情节、结构、性格等结构特
征。西方的长篇叙事诗以生动的故事情节、鲜明的人物形象和宏伟的篇幅展示了西方民族、国
1本文是教育部人文社会科学“英美的中国古代经典诗歌英译研究”项目成果之一(批准号:06JA740036 )
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家或时代的社会精神风貌,而在西方文学里经典化。叙事诗重在事件的线性发展的外在呈现,
在语言上显然以动态性词语为主导,中国诗重在情感的碎片化和非连续性的内在抒发,在
语言上静态描写性的词语占主导地位。由于叙事诗在西方文学传统上的影响力,庞德的翻译
不可能彻底脱离这种传统的影子。
1.2 西方文化中的逻辑思辨传统
亚里士多德开创的逻辑学为西方文化奠定了形式逻辑思维的基础,对西方文化的思维
方式产生了久
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