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民族贫困地区女生教育的发展思路 　　摘要：在民族贫困地区，由于多种原因，使得女生教育面临严峻的挑战。本文在分析了民族贫困地区女生教育成因的基础上，尝试探讨了该地区女生教育的发展思路。 　　关键词：民族贫困地区 女生教育 　　中图分类号：C912文献标识码：Ａ文章编号：1003-949X(2008)-12-0017-02 　　 　　新晃侗族自治县地处湖南省最西部，侗族人口占总人数的80%以上，其中女性人口约10万人。通过改革开放30年的发展，民族女生教育所取得的成绩有目共睹，女生的小学入学率已达90%以上。2005-2006学年，全县小学、初中、高中在校女生人数分别为5886人、3226人、1228人，各占在校学生总数的41.86%、33.17%、14.22%。 　　但是由于诸多原因，民族女生教育依然存在辍学率高、升学率低等问题，女童的入学机会依然和男童存在一定的差异。特别是高中以上教育，女生接受教育的比例与男生相差很大。而且在这部分女生当中，也往往是城镇的女生居多，农村的偏少。据第五次人口普查统计，新晃侗族女子文盲、半文盲率为22.92%。 　　 　　一、民族贫困地区女生教育问题的成因分析 　　 　　女生教育问题的形成可以说是很多因素相互作用的结果，概括起来主要有以下几方面的原因： 　　（一）经济条件的制约 　　经济是教育发展的基础。2003年以来，党中央、国务院高度重视农村义务教育，各级政府采取措施，增加投入，农村义务教育经费呈快速、大幅增长态势。但“重城市，轻农村；重高等教育，轻基础教育；重学历教育，轻职业教育”的畸形状态仍遗留。教育经费的“三个增长”还没有完全落实。对于教育的整体投入不足，农村教育经费依然存在缺口。新晃自然环境恶劣，山大沟深，交通不便，经济发展滞后，县乡的财政对教育的投入又非常有限。农民年人均纯收入仅千余元，只能维持基本的生活，由于经济上的窘迫，在两个孩子的家庭中，女孩是大的，很早就得承担起带弟妹的责任，小学毕业或初中毕业后，须出门去挣钱，为弟弟能够上好学创造条件。这样，女生如果不入学对于家庭来说不仅没有任何的损失，相反能带来经济收益，现实的经济得失计算使得家长在保留上学???会上更多地选择男生，女生失去入学的权利。 　　（二）传统观念的束缚 　　民族文化潜移默化的影响着民族成员的价值观念，并作用于民族成员的价值选择，制约其价值取向的形成。由于特殊地理条件和历史原因，新晃侗乡形成了一种封闭、保守和狭隘的文化，这种封闭的文化对女生教育本身就存在排斥性，加之几千年的封建思想在当地的根深蒂固，“男尊女卑 ”的思想虽已不再占统治地位，但“ 女子无才便是德” 的观念仍大有市场，女孩入学是在为婆家无偿投资，女孩再优秀早晚也会嫁人，其成就都将归属于婆家，不会为父母家庭带来多大的回报。 　　在女生的社会化过程中，这些观念的长期内化，致使女生缺乏自我意识和独立意识，她们在受教育等关涉个人发展的问题上，更容易顺从社会和家庭的安排不会主动求学。 　　（三）家庭环境的影响 　　民族贫困地区许多家长受教育程度低，尤其是母亲文化水平低，对子女受教育程度影响很大。面对女孩的教育，母亲们目光短浅，认为女孩们只要学会本民族传统的手工技艺，学做好家务活，带好弟妹，会做农活就足够了，听话、手巧、勤快是评价一个好女孩的标准。由于做这些事情占去了大量的时间，女孩们没有良好的学习条件，一些女孩也因此而过早地中断了她们的学业。 　　（四）学校教育的偏执 　　一是女教师数量日益减少。长期以来，进入师范院校学习的侗族山区女生数量极少，女教师的培养受到严重影响，原本的少数山区的侗族女教师因不满现状都努力往外跳，而城镇的女教师因家庭收入、交通、婚姻等现实问题更不愿到贫困地区任教。因此造成贫困地区教师性别比例严重失衡，在一定程度上影响了女孩上学的积极性，也影响了那些封建意识严重的家长送女孩子上学的积极性。二是教育的性别定型化。相对于民族贫困地区的女生而言，性别分工和角色的定型模式对他们的影响更大。例如，大量的男教师们都在无形当中把女孩看成弱者，在组织一些活动时，往往都是把火车、枪械等玩具分给男孩子，而把洋娃娃、小动物等玩具分给女孩。活动中担任侦察兵、领导者等起主导作用的角色往往是男孩，女孩则总是担任一些小白兔、以及家庭中的妈妈、奶奶等。再加上教材中的女性形象也非常有限，且大多是以传统的女性形象出现，对女性形象的这种定位，使学生不知不觉中接受了性别的分工和角色的定型。三是结合实际的职业教育缺乏。学校进行的是单纯的“升学型”教育模式，由于诸多原因，女生在竞争中，绝大多数升不了学。 　　 　　二、民族贫困地区女生教育的发展思路 　　 　　发展女生教育就是向贫困宣战， 什么时候这个地区女性文盲率大幅度下降， 女性的文化水