潮商五百年兴盛奥秘.docVIP

潮商五百年兴盛的奥秘 　　2008年5月11日～12日，第四届中国民营企业投资与发展论坛在北京大学百年讲堂召开。以下为正大集团副总裁李闻海的演讲词。 　　 　　潮商是以潮汕为中心，遍布海内外的潮人。作为一个具有独特历史文化传统的族群，潮人有许多值得称道的精神，比如开拓进取、吃苦耐劳、凝聚力强、团结互助、重实践轻玄想等等。但是，要论起潮人精神的内核，非感恩莫属!　 “感恩”是个舶来词。“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”感恩之心，就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激，铭记在心。感恩的关键在于回报意识。回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。 　　首先我想讲讲潮人的由来。潮人是中原汉人的后裔，最早移居潮汕的是秦、汉年问南下的戍卒，是经江西移入的；大量的是晋永嘉之乱开始，纷纷移徙于福建，然后辗转迁入潮汕的。潮汕这个地方，三面环山，一面临海，四季如春，雨量充沛，平川沃野，河汊纵横。这无与伦比的适居条件，使人口增长迅猛。人多地少一直是这片土地的一个突出现象，挤一挤就挤到全国各地和海外去了，因此潮人在海外有众多移民。目前人口有1300万，正好是现在全国人口的百分之一；占地面积是全国的千分之一，中国960万平方公里，潮汕地区只有1万平方公里。潮人深深明白，能够走到一个新的生存之地，应该感激一路上各方的大力支持。所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得用心去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。潮人明白宗族合力的伟大，所以今天的潮汕，祭祀先祖仍然是潮人家族最大的一件事。潮汕乡村保留的各种祭祀活动，名目之多，令人惊叹。感恩无疑是祭祀的终极意义所在。感恩与儒家的仁爱思想是相一致的。潮汕地区宜居条件很突出，但环山面海，又有闭塞的一面。这又达致一个结果：所带来的中原文化积淀深厚，不易为外界所影响而变易，语言如此(有道潮汕方言是古汉语的活化石)，儒家的思想传承也是如此。潮商实则就???“儒商”，感恩的精神自然十分突出。 　　潮人最大的特点是感恩。对父母是如此。明代状元潮人林大钦很短命，36岁就死了。36之说是虚龄加“积闰”，实未满34周岁。为什么，一个重要的原因就是事母至孝。因母tg哀毁”过度，母葬之后，途中病倒，从此一病不起，万念俱灰，几年后就去世。同朝代的林熙春说他“母安则视无形，听无声，纵寒暑不辞劳瘁；母病则仰呼天，俯呼地，即鬼神亦尔悲哀；母死则骨立支床，吊人殒泪；母葬则跪行却盖，观者蹙眉”。 　　对老师也是如此。澄海隆都陇美村黄石庵先生执教于仙都村时，见林大钦天资聪颖，非常器重，曾把林大钦带回陇美村就读。林大钦中状元后，特将黄石庵接到京城。黄被皇帝钦赐进士出身。林大钦还请旨在陇美村建造“状元先生第”给黄石庵居住，亲题门联“状元先生第，进士世范家”，落款称“门人”。 　　对恩人更是如此。唐代有一位被贬到潮州的大官，就是韩愈。他只来了8个月，但兴乡学，除鳄害，潮人觉得他为当地做了非常大的贡献。为了纪念他，报答恩人，把这里的江山都改姓韩了。现在潮汕的江叫韩江、山叫韩山，还有韩文公祠，有“昌黎造化”的牌坊，把韩愈的故乡都搬来了，感谢他对潮汕所作出的贡献。由此看出潮人自古以来就很懂得感恩、报答。 　　清朝的时候，乾隆十二年，就是1746年时，国内严重缺米，朝廷允许潮汕商人持照到泰国贩运大米和木材。结果潮商回报朝廷，把赚的钱再进口粮食，捐给朝廷。朝廷则以赐官作为奖励，所以潮汕有很多大夫第牌匾都是皇帝赐给的。这也体现出了潮汕商人的感恩之心。朝廷以官阶奖励商人，这就促成了潮人新的价值取向，导致部分读书人纷纷弃文就商，由此形成潮汕人乐于从商，善于经商的传统。 　　经历近3个世纪的“侨批”，是昔日侨胞眷属的“生命线”，同样也是潮人感恩情怀的最好见证。有一首著名的过番歌是这样唱的――“一溪目汁一船人，一条浴巾去过番。钱银知寄人知返，勿忘父母与妻房。’馓居国外的潮人，一刻未能忘记家乡的亲人、忘记养育自己的祖国，省吃节用有了收入，就支持家人和家乡建设。今天的潮汕大地，最好的建筑，依然是各类潮商捐建的学校。 　　由于感恩，带来了真诚，带来了诚信、爱心，带来了特有的人格、文化和行为、规范。由于感恩，自然也得到回报，潮汕商人的生意做得越来越大。汕头市向来有“百载商埠”的美誉，我觉得，潮汕地区应该是“百载商邦”。1858年，恩格斯在他的著作《俄罗斯在远东的胜利》一文中也提到，汕头是中国东南沿海“唯一有一点商业意义的口岸”，证明汕头早就为世人所瞩目。生意做得最好，这也源于感恩。 　　再看看近现代的潮商，更是不仅生意做得好，感恩为善之举动更是不落人后，在促进中国经济发展之外更主动承担社会责任。祖籍潮州的华人首