第七章, 布氏姜片吸虫.pptVIP

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第七章, 布氏姜片吸虫

马克思主义基本原理概论 第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想 教学目的和要求 学习和掌握马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法;把握马克思主义经典作家关于共产主义社会基本特征的主要观点;深刻认识共产主义社会实现的历史必然性和长期性;树立和坚定共产主义远大理想,积极投身于中国特色社会主义建设事业。 教学要点 马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法 共产主义社会的基本特征 共产主义社会理想实现的历史必然性 共产主义理想实现的长期性 实现共产主义不能超越社会主义发展阶段 共产主义远大理想与建设中国特色社会主义共同理想的关系 关键词 共产主义社会 人的自由而全面的发展 共产主义远大理想 建设中国特色社会主义 共同理想 第一节 马克思主义经典作家对共产主义社会的展望 一、马克思主义经典作家展望未来社会的科学立场和方法 在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向 在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点 立足于揭示未来社会的一般特征,而不作详尽的细节描绘 “各尽所能,按需分配”与“各尽所能,按劳分配” 1、物质财富极大丰富, 消费资料按需分配 (二)社会关系高度和谐,人们精神境界极大提高 1 阶级消亡。 2 国家失去了它的镇压对象和必要性,作为阶级压迫工具的军队、警察、监狱等将失去作用。 3 战争不复存在。 4 社会生产力的巨大发展,工业与农业的差别、城市与农村、脑力劳动与体力劳动的差别—“三大差别” 归于消失。 5 由于阶级消灭、国家消亡和“三大差别”消除,社会关系实现了高度和谐。 6 共产主义社会不仅社会是和谐的,而且社会与自然之间也达到了和谐。 在共产主义社会,人的发展是自由的发展,是建立在个体高度自由自觉的基础上的发展,而不是强迫的发展。 旧式分工的消除为人的自由而全面的发展创造了条件。 自由时间的大大延长为人的自由而全面的发展提供了广阔的前景。 在共产主义社会,劳动不再仅仅是谋生的手段,而成为“生活的第一需要”。 人类将最终从支配他们生活和命运的异己力量中解放出来,实现从必然王国向自由王国的飞跃,开始自觉地创造自己的历史。 “各尽所能,按劳分配” 局限性: 一方面,它默认“劳动者的不同等的个人天赋,从而不同等的工作能力,是天然特权”,因而导致劳动能力不同的人们之间在收入分配上的差距 另一方面,它撇开了人的社会生活的丰富性,只把人当作“劳动者”看待, “按劳分配”原则在某种意义上还是商品等价交换的原则。它所体现的平等权利“还是被限制在一个资产阶级的框框里” 共产主义社会,人类社会的分配方式才能突破这个局限,根据人们的需要进行生活资料的分配,从而实现分配的真正平等。 二、树立共产主义远大理想,积极投身中国特色社会主义事业 理想是指引人们奋斗方向的航标,也是推动人们前进的强大精神动力。一个社会不能没有理想,一个人也不能没有理想。 共产主义理想是建立在科学基础上的社会理想,是人类最伟大的社会理想。这一远大理想在当代中国的具体体现就是中国特色社会主义共同理想。应该在建设中国特色社会主义的实践中,坚定这一共同理想,并进一步树立共产主义远大理想。 (二)在建设中国特色社会主义事业中从我做起,从现在做起 千里之行,始于足下。 当代大学生是民族的希望,祖国的未来,肩负着推进中国特色社会主义建设事业,实现中华民族的伟大复兴的历史重任。要把追求个人理想与追求社会理想结合起来,把追求共同理想与追求远大理想结合起来,从我做起,从现在做起,勤于学习,善于创造,甘于奉献,做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。 思考题 1.空想社会主义思想在西方经历了一个长期的发展过程。英国的托马斯·莫尔批判了资本主义原始积累的罪恶,提出了乌托邦理想。他于1516年发表的《乌托邦》一书描绘了一个美好的社会:在那里,没有私有财产和剥削现象,人们有计划地从事生产,城乡之间没有对立,不需要商品、货币和市场,实行按需分配。受《乌托邦》一书的影响,意大利的康帕内拉于1602年在监狱里写出了《太阳城》,进一步描绘一个财产公有、共同劳动和人人平等的理想社会。到18世纪,法国的摩莱利和马布利分别在《自然法典》和《论法制和法律的原则》中,论述了从私有制过渡到公有制的必然性,并以法律条文的形式阐述了理想社会的纲领和原则。在19世纪上半叶,空想社会主义发展到最高阶段,代表人物有法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。圣西门提出“实业制度”,并奔走呼号,希望法国统治者能接受自

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