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苏格拉底生平 关于容貌 一位希腊作家说:“好人有时候看起来很卑贱,有时看起来又很高贵.”尼采也曾形容过苏格拉底是“丑陋的希腊人”,根据他的解释,丑陋本身就是一种“反抗”,对希腊人来说,“反抗”蕴含着“否定”的意思,由此推断,苏格拉底是最早的现代人,他的容貌象征着“现代”与“反抗”他的容貌与意志,表现也调和的美. 交友观 沉溺于口腹之欲的人不可交; 挥金如土,赖债不还的人不可交; 贪婪自私,惯占便宜的人不可交; 动辄吵架,四处树敌的人也不交; 只进不出,不知报恩的不亦不可交; 交友要选择对象,那些能控制自己情欲,公正,知恩图报者,可以为友. 交友不可用诱惑欺骗的方法,也不能用暴力威逼的办法,更不能用虚浮阿谀的态度. 要真心地关心,以朋友之喜为喜,以朋友之忧为忧,善待朋友胜过善待自己 苏格拉底小故事 苏格拉底的太太非常凶悍。有一次,她大发脾气,把苏格拉底大骂一顿后,还余怒未息,于是就提了一大桶水,浇在苏格拉底头上。苏格拉底究竟不愧是大哲学家,涵养功夫特别到家,他非但不生气,反而搔了搔淋湿的头发,笑道:「雷声以后必有大雨,这是自然法则,也证明这是真理。」 苏格拉底小故事 苏格拉底的婚姻生活过得不很幸福。可是他却能从自己的不幸中取得一个幽默的结论:「不管怎么样,还是要结婚。如果娶到一位好太太,那么你很幸福;如果你娶到一位 坏太太,你会变成一个哲学家。」 苏格拉底小故事 苏格拉底既仁慈又聪明,可是他却敢于冒犯掌权者,所以当时的权要把他拘禁起来,判他死刑。苏格拉底接到了这死刑宣告,只是一笑置之。 人们说:「你该准备接受死刑。」他摇摇头,还是笑着,说:「我一生都准备有一天会死。」人们问:「你怎么准备的?」苏格拉底大义凛然地说:「无论是大众面前或是私底下,我从未做过一件对不起人的事。」 苏格拉底小故事 希腊哲学家苏格拉底在雅典盖了一间住屋。有一位朋友去参观时,觉得屋子很小,就问:以苏格拉底这样有名望的人,为什么不建一间适合他身分的屋子?」这位哲学家回答:「如果这样狭小的屋子能够挤满真正的朋友,我就满意了。」 雅典最大的冤案--苏格拉底之死 公元前399公元前年,苏格拉底以“莫须有”的罪名被判死刑. “死亡不是坏事,而是一种永远的安息,对一个好人来说,死亡可以带他进入一个更美好的世界,在那里,他可以得到公正的判判决,可以会见许多古代的贤人.” “死亡的时刻来临了,我是即将死去的人,而各位今后则要继续活下去,我们当中的任何一方,谁都无法断定哪一种境界最好,一切只有神知道.” “我们无论处在怎样的困境,需要冒多大危险,都必须坚守岗位,具有羞耻之心,吵要把死和其他事情放在心里,我是为了求智慧而生存,决有能因怕死而畏缩,停止研究学问.” “只要我还继续呼吸,还有力量,我就要爱惜知识,追求知识,你们处死我,也就是把神赐给你们的一切从自己手中毁灭,你们以后恐怕不易再找到像我这样的人了!” “即使众人使用比现在更残酷的手段,如禁锢,没收财产,杀戮等,我仍然不愿逃走.” “苏格拉底的遭遇并非只是他一个人的浪漫遭遇,而是雅典的悲剧,希腊的悲剧 ,它不过是借此事件,借苏格拉底表现出来而已”---黑格尔 雅典学园 二、柏拉图 出身雅典贵族,受到良好的贵族教育,大约二十岁时,开始追随苏格拉底。 公元前399年,苏格拉底受审并被判死刑,柏拉图逃往梅加腊避难,后来到各地游历。 公元前387年,回到雅典并创办了学园(或称“阿卡得米”,Academy)。 公元前367年,柏拉图再度出游,到达锡拉库萨,并将自己的理念付诸实施,但是却遭到强行放逐。 公元前360年回到雅典,继续在学园讲学、写作。 代表作:《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》。 * 苏格拉底的智慧 苏格拉底 苏格拉底(前469-前339年):古希腊雅典人,著名的哲学家,他主张让有知识的人来治理国家,他强调“美德就是知识”、“知识的对象是善”,他首先发明和使用了与师生共同谈话,共商问题以获得知识为特征的问答式教育法. 苏格拉底名驰遐迩,他不仅在雅典赫赫有名,甚至希腊人也知道他有“最高智慧者”之称,大家都称他为“研究智慧和道德的人”,另外,由于他的能言善辩,也有人称他为“强词夺理的人”. 苏格拉底的父亲是一个雕刻石匠,少年时期他曾抱着继承父业的想法,一度学习雕刻,终因没有兴趣而中止,因为他更喜欢观察自然及思考。他的母亲以接生为业,在苏格拉底论教育、知识的传授时,就曾有教师乃是「接生婆」一说。 我们常听到的「认识你自己」,这句话原是刻在德尔菲(Delphi)神坛上的,苏格拉底把它当做自己的哲学方法,他常在街头及市场与人聊天,从一些简单的日常生活中常用的语句开始,一直往后追问探索,深入一个字的原义,一步步的迫使对方承认自己的无知。知道了自己的无知之后,才算是真的「认识了自己」,这也才是最高的知识。 无论酷暑严
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