2018版高中语文人教版文章写作与修改学案：第一章+第二节+联想与想象+Word版含答案.docxVIP

第二节　联想与想象《蛙声十里出山泉》体现联想与想象的魅力一次，老舍先生到齐白石先生家做客，他从案头拿起一本书，随手翻到清代诗人查慎行的一首诗，有意从诗中选取了一句“蛙声十里出山泉”，想请齐白石先生用画去表现听觉器官感受到的东西。而对这样的考验，白石老人凭借自己几十年的艺术修养，以及对艺术的真知灼见，经过深思熟虑，终于完成了任务，把“蛙声”这一可闻而不可视的特定现象，通过酣畅的笔墨表现了出来。只见老人用简略的笔墨在一远山的映衬下，从山涧的乱石中泻出一道急流，六只蝌蚪在急流中摇曳着小尾巴顺流而下，在溪流中活泼的戏水玩耍，却不知道自己已离开了青蛙妈妈。人们可以从那稚嫩的蝌蚪联想到画面之外的青蛙妈妈，因为失去蝌蚪，它们还在大声鸣叫。虽然画面上不见一只青蛙，却使人隐隐如闻远处的蛙声正和着奔腾的泉水声，演奏出一首悦耳的乐章，连成蛙声一片的效果。白石老人以诗人的素养、画家的天才、文人的气质，借助联想与想象准确地表现了诗中的内涵，达到了中国画“诗中有画、画中有诗”的高境界。当老舍先生打开齐白石的《蛙声十里出山泉》看完之后，高兴得拍案叫绝。高考作文要求“见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独特之处，有个性色彩”。推理想象有独到之处，是就故事情节的发展以及议论的逻辑严密而言的，既要自然可信，又要出奇制胜，充分显示“独到之处”。联想是由当前的某一事物想到另一事物，或由甲观念想起乙观念的心理过程。在写作过程中培养学生的联想能力十分重要，由此事物联想到彼事物，可以丰富材料；由进步联想到落后，可以加深思索；由表层联想到内在本质，可以深化理念；由可见的联想到不可见的联想，可以拓宽思路等。想象，是以生活为源泉，以意旨为轴心，经过加工、改造，创造出一个并未直接感知的新事物形象的心理过程。它能激发思维、思接千载、视通万里、发展智力，提高写作水平。联想与见闻紧密地结合起来，可以使文章的内容显得生动感人。培养训练自己在写作中的联想力，一要注意扩大自己的表象积累，使联想具有大量的素材；二要学习联想的知识，充分利用语文教材中的联想因素，让自己懂得联想的本质、种类和特性，提高自己展开联想的自觉性；三是设计一定数量的咏物抒情、托物言志、寓理于事的限定运用某种联想的定向训练，以期熟能生巧。作文是一项复杂的思维活动。这种思维活动的灵活与否，往往是一篇作文成败的关键。而思维活动的灵活与否主要取决于能否掌握并运用联想与想象。例文一有这样一则笑话：在小学，老师在黑板上画了一个圆，问孩子们这是什么，孩子们争先回答：是鸡蛋，是太阳，是碗……在中学，老师在黑板上画了一个圆，问孩子们这是什么，大家都低着头不愿意回答，就算是被老师喊了起来，也只是深深地沉默着……在大学，老师在黑板上画了一个圆，问孩子们这是什么，大家回答，是一个圆。这看似一则笑话，其实给我们很深的启示，由于教育制度的不恰当，学生就这么一步一步被塑造成了只会学习的机器，没有了自己的思考，也丧失了想象的能力。例文一的这道题设计得巧妙，同学们的写作也表现了他们丰富的想象力。第一个片段的作者把圆想象成一个“圈”，写人们为了看争吵而围成了一个很不规则的圆圈，对社会上这种不文明的现象进行了批判，最后又点出“这就是生活中的一个怪圈”，紧扣题目“圈”。第二个片段的作者把圆想象成“眸子”，又用了比喻的修辞手法，着力描写眸子。“像浸在水中的一颗乌亮的宝石，那么晶莹；像黑夜中的一粒珍珠，那么夺目。”语言优美，比喻恰当。第三个片段的作者把圆想象成晶莹剔透的“露珠”，运用了拟人、比喻的修辞手法，写出了露珠的可爱、迷人。第四个片段的作者把圆想象成“石拱桥”，“它的圆拱恰好是半个圆，倒映在清清的溪水中，构成一个整圆”，想象合理，对故乡的热爱之情跃然纸上。例文二从这个材料中，我们可以体会到“揠苗助长”的真谛。瓜熟蒂落，水到渠成，蝴蝶只有在蛹中痛苦挣扎，直到它的翅膀强壮了，才会破蛹而出。人生何尝不是如此呢？每个人呱呱坠地来到世上时，都是带着哭声而来的，这其实也就诠释了人生的含义：苦难充斥着人的一生。确实，煎熬、磨炼、挫折、挣扎，这些都是成长必经的过程。要不然，怎有“自古英雄出少年，从来纨绔少伟男”的哲理？苦难，是人生进步的阶梯。人生必须背负重担，一步一步慢慢地走，稳稳地走，总有一天，你会发现自己是走得最远的人！学生E的《经历苦难》符合这一立意。学生A和B从美好的初衷(动机)、不好的结果方面立意，学生C从爱心与伤害的角度立意，与学生A和B的立意有相似之处，学生D从无知往往造成悲剧的角度立意。由此看来，一个材料，往往可以提炼出几种立意，要充分发挥想象力，养成多角度思考问题的习惯。例文三　《最后一只蚊子》《最后一只蚊子》是一篇想象奇特的小小说，全文寓意深刻，语言简练。阿文本是一只蚊子，也是地球村的一个居民，它吸血是为了生存，可人类却要将其斩尽杀绝。撇开人类是否自私