中基复习总结参考1(没说是不是重点).doc

中医基础理论重点整理 1、中医学是发祥于中国古代的研究人体生命、健康、疾病的科学。它具有独特的理论体系，丰富的临床经验和科学的思维方法，是以自然科学知识为主体，与人文社会科学相融洽的科学知识体系。 2、中医基础体系形成标志，四大经典：《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》 3、金元四大家：①刘完素（河间）—火热论—寒凉派，《河间六书》 ②李东垣（李杲）—内伤脾胃学说—补土派，《脾胃论》 ③张从正（子和）—病由邪生—攻邪派，《儒门事亲》 ④朱丹溪（震亨）—相火论—滋阴派，《格致余论》 4、温病四大家：①清·叶天士——《温热论》 ②清·吴鞠通——《温病条辨》 ③清·薛生白——《湿热条辨》 ④清·王士雄——《温热经纬》 5、整体——是指联系性、统一性和完整体。 整体观念：认为事物是一个整体，事物内部的各部分是互相联系不可分割的，事物和事物之间也有着密切的联系。中医整体观即人体是一个有机整体、人体与外界环境（自然界、社会）的统一性。 （1）整体观念·人体是一个有机的整体 ①结构上：构成人体的各个组成部分事不可分割的（以心为主宰，五脏为中心，通过经络联系） ②生理上：五脏一体观、形神合一 ③功能上：相互协调，相互为用 ④病理上：相互影响，局部病变与整体病变 ⑤诊断上：察外知内 ⑥治疗上：局部病变与脏腑病变，治未病，五行传变 （2）整体观念·人与自然界的统一性 ①生理方面②病理方面 （季节气候变化的影响、昼夜晨昏变化的影响、地方区域变化的影响、环境条件变化的影响） （3）整体观念·人与社会环境关系密切 6、辨证论治·病、证、症的区别 症：症状：疾病的临床表现（主观异常感觉和某些病态变化）：发热、咳喘。 体征：能被觉察到的客观表现：面黄、目赤、脉数。 证：指疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括（含病因、病位、病性和邪正盛衰变化）， 是确定治法、处方遣药的依据。 病：是指有特定病因、发病形式、病机、发展规律和转归的一种完整的过程。如感冒、痢疾。 7、辨证——将四诊（望、闻、问、切）所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位和邪正之间的关系，概括、判断为某种证。 8、论治——根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。 9、辨证和论治的关系——辨证是确定治疗方法的前提和依据，论治是辨证的目的和具体实施。通过论治的效果，可以检验辨证是否准确。故辨证和论治是疾病诊疗中相互联系而不分割的两个方面。 10、阴阳的基本概念：阴阳是对宇宙中相互关联的事物和现象对立双方属性的概括。阴和阳，既可代表相互对立的事物，又可以代表同一事物内部所存在的相互对立的两个方面。 11、 属性 空间（方位） 时间 季节 温度 湿度 重量 性状 亮度 事物运动状态 阳 上外左南天 昼 春夏 温热 干燥 轻 清 明亮 上升、运动、兴奋、亢进 阴 下内右北地 夜 秋冬 寒凉 湿润 重 浊 晦暗 下降、静止、抑制、衰退 12、阴阳的相对性： ①属阴属阳是相对比较而言。②阴阳无限可分（阴阳的可分性）③阴阳之间可以相互转化 13、阴阳的无限可能性：《素问·阴阳离合论》：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。”（考研需要） 14、对立制约——是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互排斥、相互制约和相互斗争。 15、阴阳互根——阴依存于阳，阳依存于阴，双方均以对方存在为自己存在的前提。 16、阴阳互用——阴阳双方具有相互资生、促进和助长的关系。 17、阴阳转化——阴阳双方在一定的条件下，向其相反的方向转化。 18、病理变化的总纲（十六字总纲） ①阴阳偏盛（指邪气有阳盛或阴盛） 阳盛则热，导致阴病；阴盛则寒，导致阳病——邪气盛则实 ②阴阳偏衰（指正气有阳或阴的不足） 阳虚则寒，导致虚寒证；阴虚则热，导致虚热证——精气夺则虚 19、 20、事物属性五行归类表： 自 然 界 五行 人 体 方位 气候 发展过程 五色 五味 时令 脏 腑 五官 形体 情志 五液 五华 东 风 生 青 酸 春 木 肝 胆 目 筋 怒 泪 爪 南 暑 长 赤 苦 夏 火 心 小肠 舌 血脉 喜 汗 面 中 湿 化 黄 甘 长夏 土 脾 胃 口 肌肉 思 涎 唇 西 燥 收 白 辛 秋 金 肺 大肠 鼻 皮 悲 涕 毛 北 寒 藏 黑 咸 冬 水 肾 膀胱 耳 骨 恐 唾 发 21、五行制化：指五行之间相互生化，相互制约，以维持平衡协调的关系。 22、乘侮规律：气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而