种树郭橐驼传(-教学用).pptVIP

省略句 ①移之官理可乎？ 移之（于，到）官理可乎？ ②然吾居乡。 然吾居（于，在）乡。 ③而卒以祸。 而卒以（之，指代“好烦其令”。“以之”，因 此。）祸。 ④传其事以为官戒。 传其事以（之，它，指代“本传”）为官戒。 背景：“富者兼地数万亩，贫者无容足之居” 唐代从安史之乱以后，老百姓处在水深火热之中，苦不堪言，民不聊生。繁政扰民如勤忧害树。 作者怎么会从“养树”联想到“养人”？ 真正意图：警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息，才能恢复元气。 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟夫观人风者得焉。 ——《捕蛇者说》 虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之。 委婉 含蓄 种树 郭橐驼：顺木之天以致其性 他植者：违反木之天性，勤虑害树 治民 现实：官吏烦令扰民 理想：顺民之性以养其民 种树郭橐驼传 柳 宗 元 以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养