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(全国版)2019版高考语文大一轮复习 对点精练二 古代文化知识
对点精练二 古代文化知识
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
吕蒙正字圣功,河南人。祖梦奇,户部侍郎。李,蒙正拜中书侍郎兼户部尚书平章事。遇事敢言,上嘉其无隐。赵普开国元老,蒙正后进,历官一纪,遂同相位,普甚推许之。景德二年春,表请归洛。陛辞日,肩舆至东园门,命二子掖以升殿,因言:“远人请和,弭兵省财,古今上策,惟愿陛下以百姓为念。”上嘉纳之。年六十八而卒。赠中书令,谥曰文穆。
A.户部为古官署,掌管全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及财政事宜。
B.岁星(木星)绕太阳一周大约需要十年,所以古代称十年为“一纪”。
C.“陛辞”是指朝官退休时离开朝廷,上殿辞别皇帝。
D.“谥”即谥号,是古代皇帝、贵族、杰出官员或其他有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。
答案 B
解析 岁星绕太阳一周约十二年,“一纪”是十二年。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
虞潭,字思奥,会稽余姚人。潭清贞有检操,州辟从事、主簿,大司马齐王祭酒,除祁乡令。寻被元帝檄,使讨江州刺史华轶。以母忧去职。服阕,以侍中、卫将军征。年七十九,卒于位。追赠左光禄大夫,谥曰孝烈。
A.“祭酒”本是在大飨宴时以年老宾客一人举酒祭祀地神的风俗,后用为官名,意为首席、主管。
B.“檄”原是指较长的竹木简,用于书写比较重要的文书,后成为古代皇帝征召时所用文书的专称。
C.“服阕”最早出自汉朝蔡邕的《贞节先生陈留范史云铭》,指守丧期满除服,与“服除”同义。
D.“征”指由皇帝征聘社会知名人士充任官职。文中指虞潭守丧结束后,朝廷任命他为侍中、卫将军。
答案 B
解析 “后成为古代皇帝征召时所用文书的专称”错,应是古代官府用以征讨或声讨的文书。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
俺答(少数民族首领)叛,据古丰州地,招亡命数万,起嘉靖辛丑,扰边者三十年,王崇古以反间计降之。帝以叛人既得,祭告郊庙,磔全等于市。加崇古太子少保、兵部尚书,总督如故。自是边境休宁,数千里军民乐业,不用兵革,岁省费什七。诏进太子太保。
A.嘉靖辛丑,即嘉靖年间辛丑月。“嘉靖”是明朝第十一位皇帝明世宗朱厚熜的年号;“辛丑”指辛丑月,是用干支来纪月。
B.郊庙:古代帝王祭天地的郊宫和祭祖先的宗庙,此外,祭祀天地和祖庙的音乐也叫“郊庙”。
C.兵部尚书,六部尚书之一,别称“大司马”,是统管全国军事的行政长官。
D.什七,即十分之七,古代分数的表示方法有多种,若分母是整十、百、千、万时,分母与分子连写,如“借第令毋斩,而戍死者固十六七”。
答案 A
解析 “辛丑”是干支纪年法,而不是“纪月”。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
王安石字介甫,抚州临川人。俄直集贤院。以母忧去,终英宗世,召不起。二年二月,拜参知政事。
A.“字”,古人幼时命名成年取字,便于他人称谓,对平辈或晚辈称字出于礼貌和尊敬。
B.“忧”此指丁忧。古代官员在位期间父母去世,要辞官回乡为父母守制,是为“丁忧”。
C.“召”有征召、召唤、招致之意,特指君召臣,即由君王征召来授予官职或另有调用。
D.参知政事简称“参政”,是唐宋时期最高政务长官之一,与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。
答案 A
解析 对“字”的表述有误,“对平辈或晚辈”应改为“对平辈或尊辈”。
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
姜,字文卿,莱州莱阳人也。,荣守济南,辟为掾,升左右司知事,寻迁郎中,进参议官。至元五年,召拜治书侍御史,出为河北河南道提刑按察使,赐金虎符,改信州路总管。后累迁陕西汉中、河东山西道提刑按察使,拜行台御史中丞。
A.“郎中”本来是古代民间对医生的尊称,这里是官职名,即帝王的侍从官。
B.“虎符”是古代用金属制的虎形调兵凭证,其背面刻有铭文,分为左右两半。
C.“信州路”与辛弃疾词中“烽火扬州路”中的“路”均为宋时行政区划名。
D.“累迁”中的“迁”意为调动官职,在古代一般指升职。累迁就是多次升官。
答案 A
解析 “郎中”本是官职名,战国始有。宋代民间也尊称医生为郎中。
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
垣崇祖,字敬远,下邳人也。初,崇祖遇太祖于淮阴,太祖以其武勇,善待之。崇祖谓皇甫肃曰:“此真吾君也!吾今逢主矣,所谓千载一时。”遂密布城节。太祖践阼,谓崇祖曰:“我新有天下,夷虏不识运命,必当动其蚁众,能制此寇,非卿莫可。”徙为使持节、监豫司二州诸军事、豫州刺史,世祖即位,征为散骑常侍、左卫将军。初,豫章王有盛宠,世祖在东宫,崇祖不自附结。
A.太祖、世祖都是古代皇帝的庙号,开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”。
B.“卿”字在古代有多种用法,可以是对人的尊称;文中用于古代上级称下级
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