人类文明：从反自然到尊重自然.doc

人类文明：从反自然到尊重自然 学院： 专业： 姓名： 学号： 20 人类文明：从反自然到尊重自然 人类文化的本性是反自然。人类文化在对抗自然的过程中发展，导致全球性生态危机和社会－经济危机，对人类持续生存提出严重挑战。应对挑战，需要文化范式转型，从人统治自然的文化向人与自然和谐发展的文化发展，开启人类文明的新时代，生态文明的时代。一种成熟的伦理学也要实现类似的范式转型：一种冲突的伦理，人作为掠夺自然资源的征服者的伦理，转变为一种人与自然互补、和谐共生的伦理，尊重生命和自然界的伦理。 　人从自然界走出来。有了人就有了文化。文化是人类的生存方式。为了自己的生存，人类创造文化，并运用文化的力量改造自然发展自己。只有人才有文化，文化以改变自然的方式使自然适应于自己的生存；动物以本能的方式适应环境而生存，当环境发生变化时它以改变自身形式适应于环境。这是人与动物的本质区别。文明是人类文化发展的成果，著名学者摩尔根的著作中，“文明”与“蒙昧”和“野蛮”相对应，是指人类社会发展中的进步状态，它的主要标志是文字的发明。恩格斯认为，人类“从铁矿的冶炼开始，并由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代。”马克思把农业称为“本来意义的文明” 。“文明”和“文化”两个概念有联系又有区别：第一，人类文化的历史比文明早得多，文明是人类社会发展到高级阶段的产物；第二，文化和文明都是人类的创造，但文明的成果是积极和进步的，文化的成果除了积极和进步的，还有落后和消极的；第三，文化作为人类的生存方式，它是更基本的，是人类取得文明成果，达到文明社会的手段。 人类的创造是从文化到文明，它的发展构筑了人类世界的历史。 一、 人类文化的本性是反自然 　　 人类创造文化，主要是以劳动的方式改变自然以谋求自己的生存。恩格斯著《劳动在从猿到人的转变中的作用》一文，阐述了“劳动创造了人本身”的思想，揭示了人类起源的本质。劳动是人类生活的第一个基本条件，人类以劳动改变自然，这是文化的最基本特征，是人和社会存在和发展的基础。人类通过劳动实现对自然界的作用，引起自然界的变化，改变自然界的面貌。它从发明、制造和使用石器工具开始。石器作为人类最早的工具，是人与自然关系的第一个“中介物”，它同科学一样是人类用来同自然作斗争的工具。人类用它来实现对自然的作用，为自己的利益服务。它不是“自然”而是“文化”，在人与自然的关系中，它是人类用来改造自然的手段，具有“反自然”的性质。人类技术工具从石器，到青铜和铁器，到现代机器系统，它的每一次重大发明、进步和发展，都表现人类智慧和人类力量的发展，表示人类控制自然和改造自然的能力的提高，使人与自然的关系发展到一个新阶段。这是人类改造自然，在自然价值的基础上创造文化价值的过程，表示人类“反自然”的胜利。 文化“反自然”的具体表现是：第一，人们只承认自己的生存，忽视自然界的生存，常常以损害自然界生存的方式谋求自己的生存。第二，只承认人类对策，不承认自然对策。美国著名生态学家奥德姆认为，人类的对策是“从自然界取得最大量的物质”，自然的对策是“力求最大的保护”。这两者是有矛盾的。在实施人对自然的对策的过程中，人们常常以破坏自然的对策为代价。第三，只承认社会物质生产，不承认自然物质生产；常常以损害自然物质生产的方式进行社会物质生产。第四，只承认文化价值，不承认自然价值；常常以损害自然价值的方式创造文化价值。人类实施自己的对策，不断加强对自然的索取、掠夺和滥用，造成破坏自然的严重后果。 　　因此，从人与自然关系的角度，人从自然界产生出来，人与自然形成对立统一关系。为了生活和生存人类创造、发明的使用工具，它不断增强人的力量。工具是帮助人类对抗自然的。人类文化发展过程中，随着技术工具的不断进步，人类改造自然的力量不断增强，在工业文化的发展中乃至成为巨大的地质作用力，改变了整个地球的面貌，创造了人类学的地球，使地球进入新的地质时代——“人类纪”时代。 二、 人类文明是对抗自然的过程 　　人类文明在对抗自然的过程中发展。这是一个不断发展的历史过程。 　　远古的史前时期，人类以采集和狩猎为生，面对强大的自然力，人类的生活非常艰难。这是自然力占统治地位、人类臣服自然的时代，产生崇拜和敬畏自然的观念。人们崇拜自然界的自发力量，奉行图腾崇拜和自然崇拜的信仰。但同时，人们以神话的形式借助想象去征服自然力，并在许多神话传说中创造了一系列征服自然的英雄，如我国的盘古开天辟地、女娲炼石补天、燧人氏钻木取火、神农氏尝百草、王亥驯百兽、大禹治水等。他们一直受到人们的崇敬。 　　古代社会，一万年前农业和畜牧业产生，人类进入农业文明时代。青铜器和铁器取代石器成为主要工具，开发土地资源发展农业和畜牧业生产。它比采集和狩猎有更高的