寂寞陶渊明.docVIP

寂寞陶渊明 ???? 品他的人，你会读到一份真：真我、真诚；品他的文，你会读到另外一种真：真挚、真情。他，他就是中国田园派诗歌的鼻祖----陶渊明，在一千多年来中国文人的心中，他的名字代表着人格的完美与高洁，他的朴素自然、真实平淡、意境高远的田园诗，成为中国诗歌的一朵耀眼、幽香的奇葩，他的精神境界、以及他所创造出的“桃花源”，让人们心灵受挫后，在这里纷纷找到自己栖息的家园。 ???? “弃绝浮华，返璞归真，在寂寞之中安放疲累的灵魂，陶渊明找到了属于自己的生活”，是啊，陶渊明不仅仅安放好了自己的灵魂，还帮助仍在尘世奔波的人们，竖起了一个人生观和价值观的坐标，警醒我们要“迷途知返”。 ???? 他寂寞吗？是的，他寂寞，用世俗的眼光看他，他的一生非常寂寞，非常“枯槁”，但是，以超俗的眼光看，他对人生所作的哲学思考，连同他的作品一起，为后人筑起了一个“巢”，一个洁净的精神家园。 ???? 我欣赏他，就用金代元好问的话来评价他：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”因此，我把白尘的这篇优秀散文推荐给大家，希望你们也能找到自己想要的东西。 ?????????????????? 寂寞陶渊明（散文节选） ?????????????????????? ???? 陶渊明大约是很寂寞的，这不光是对他所生活的时代而言，就是在现代社会，能把他引以为知己者应该已经不多。人们要关心收入、职称、住房，关心孩子的学习、就业、婚姻，关心上司的意图甚至精神，关心自己的仕途升迁，哪里还有闲功夫和陶老夫子一样去观松赏菊、饮酒赋诗呢？特别是在某些以所谓弘道济世、气干青云自诩人的心中，这“中国第一大隐”官场失意，便避世无为的态度更让他们感到不屑，那不啻有天壤之别。 ???? 我们这样在喧闹的尘世中让心中积郁的块垒消散？这样在繁杂的市声里让浮躁的心灵宁静？穿越时空隧道，不妨在陶渊明的南野田园中飘荡，与寂寞的诗魂倾心交谈，或许能让甘泉涌过荒漠，在胸中流出一片绿洲。 ???? 且让我们想象一下陶夫子归家时的情景，宽袍大袖，迎着清爽的河风，立于船头，在这样的晨光熹微中，奔向温馨的家居。他的神态是那样的幸福、轻松、安详、超脱，这时的他实实在在像一只“久在樊笼中，复得返自然”的小鸟呢。 ???? 从繁华的官场抽身而退，谁能理解他的寂寞？作为晋大司马陶侃之后，步入试图、承接家风乃是社会的通常要求；而对一个少有高趣、心存不灭理想又熟读儒家经书的知识分子来说，欲在社会中寻求成功，也须得进入社会的权利组织；即使是为了供养家小，维持较舒适的生活，也得去做官。实际上，自陶渊明41岁归田到他63岁辞世，这漫长的20多年的时间里，他未尝一日忘却澄清天下的理想。鲁迅曾经提醒人们注意平和的陶渊明，因为在他背后还有刚猛雄放的一面，那就是我们理解的他不曾一日淡忘少年时的抱负。而且，他并非没有再度出仕的可能。统治者参加在他49岁和54岁时两次征召他为著作郎，他都毫不动心。 ???? 将自我从内名利中放逐，他走得这样的彻底，没有一点藕断丝连。是为什么使得陶渊明意志如此坚决，再也不愿将自己侧身官场？从他“不为五斗米折腰向乡里小儿”的表白，到“少无适俗韵，性本爱丘山”的倾诉，可以感受到他孤洁高傲的人格理想与污浊昏朽的社会现实背道而驰。正式经历了丑恶官场的历练，感到深深厌倦之后，才有毅然背弃的举动。“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食，见树木交荫，时鸟变声，亦复欣然有喜、、、、、。”这是一个天性热爱自然、不喜逢迎的人，置身名利场，无异于笼中之鸟，有何快意可言？“世与我而相违”，“门虽设而常关”，从寂静的树木草丛中，从袒露的石头泥土中，从悠悠的空气和风中，从“农人”“亲戚”的“情话”中，他真正领受到了生命回复本性的快乐和幸福。 ???? 弃绝浮华，返璞归真，在寂寞之中安放疲累的灵魂，陶渊明找到了属于自己的生活！ ???? 乱世中，当我们见多了沽名钓誉、贪饵吞钩、奴颜屈膝、背信弃义等等卑劣无耻的行径之后，他这样安守寂寞、独善其身，则实在是难能可贵的。他执着的坚守他的精神家园，将种豆、采菊、饮酒、读书、睡眠、行路、乞食等日常生活和花草、飞鸟、片云、鸡鸣、狗吠等日常景物诗话，甚至将死亡也诗话，“死去何所道，托体同山阿”，有什么能够和这诗话的人生相比呢？ ???? 陶渊迷宫内是寂寞的，这寂寞就在一个真字，真性情、真言语、真行为。要做到这一个真字，还真需要一番勇气和智慧。在矢志不移和随波逐流之间，在现实利益和神圣价值发生冲突时，选择的天平最终将偏向哪一端？这是一个随时随地都在发生的问题。“人生到处再的何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。” ???? 人生是短暂的，人生需要旷达。现代人，请与千年诗魂一道，守住内心的寂寞，别让心灵蒙尘，因为寂寞是一种美丽