翠翠“约拿情结”及其隐喻.docVIP

翠翠的“约拿情结”及其隐喻 　　摘要：本文试图从心理分析的角度来对沈从文的小说《边城》做出不同于传统理解的新的尝试，基于对文本的分析与解读，文章认为《边城》的主人公翠翠具有逃避成长的“约拿情节”，面对她所应该承担的责任时一再退让。而更深层次的意义则是翠翠的逃避喻示了沈从文对他所认为的“堕落”的“现代”的逃避，即沈从文内心深处所具有的对于传统的怀念与对现代化对传统的破坏而产生的忧虑。表面上沈从文是在歌颂人性，但从潜意识当中表现出他保守的一面。他试图通过这种逃避，来寻求自己理想中的传统的“人性”世界。 　　关键词：翠翠；约拿情节；沈从文；逃避 　　中图分类号：I206 文献标识码： A文章编号：1671-1297（2008）10-079-02 　　 　　一、沈从文其人及其文风 　　 　　沈从文是中国现代文学史上颇有特点的作家，他以独特细腻的笔法和卓尔不群的文体在文学史上书写了自己的传奇。他的小说具有田园牧歌式的宗法气息以及诗一样的气质。沈从文以表现“人性”而在非左即右的文坛论争中寻求到一种突破，并确立起自己的地位。故而，“人性”也就成为沈从文小说的精神象征。如他自己所说： 　　我只想造希腊小庙。……这庙里供奉的是“人性”。……我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。 　　 　　二、沈从文小说《边城》的内涵与核心概念 　　 　　一直以来，我们都以此作为理解沈从文小说内涵的核心概念。尤其当我们在读他的代表作《边城》时，更是被其中所满溢的人性与优美而深深的折服。沈从文后来在他的《抽象的抒情》当中概括自己的意图，是要将生命的发展与毁灭“转化为文字，为形象，为音符，为节奏”，这样，生命便得以固定，从而形成另外一种存在和延续，通过时间和空间，与另外的时空中的人“彼此生命流注，无有阻隔”。而这些仅仅是“在场”的东西，小说中所蕴藏的作者的深层的内心世界却难以为人所注意，而那些“不在场”的东西却更耐人寻味。正如沈从文自己所说，在清新的故事、朴实的文字背后，蕴藏着“热情”，隐伏着“悲痛”。在??从文看来，生命形态是在不断发展变化的，但通过生命所表现的人性是永恒的，沈从文便是在时间与生命的绵延的追忆中展开了他凄美的故事。“沈从文试图使他的叙事成为河流柔和的回声，把读者从凡俗的人生梦寐中唤醒，去感受时间的永恒存在。” 　　 　　三、《边城》主题情节隐喻的主体意识 　　 　　 《边城》所留给读者思考的东西远远不止于文字表面所表现的，里面有着更深层次的隐喻。这隐喻是沈从文个人潜在意识在小说人物形象中的投射。如果我们逆着这投射的方向去溯源，就会发现其中所蕴藏的隐喻的本体。 　　《边城》以翠翠的爱情的曲折为线。这种爱情是那样纯净，那样地超过一切世俗利害关系，那样地非物质。翠翠的爱情有个成长过程。可就像大老天保所说，由于翠翠一直同爷爷生活在一个相当保守封闭的环境中，虽然说她也有对外界、对成长的渴望，如她喜欢去看龙船，喜欢看新娘子出嫁，但她的思想是被禁锢在一个闭塞的传统中。她有对自己情感的渴望，总体上，是可感的，坚定的，但是开头是朦朦胧胧的，飘飘忽忽的。翠翠的爱是一串梦，她不止一次地设想着当自己的梦成为现实，并享受着这样的梦带给她的羞涩的喜悦。可是每当爷爷暗示着将翠翠往这方面引领的时候，翠翠便会很生气，爷爷也只好不再提。她总是在逃避，不敢真正地去面对突如其来的爱情和未来，不敢面对梦实现的那一刻。这很像人本主义心理学家马斯洛所说的“约拿情结”，一种“逃避成长”现象： “在这里，我要特别讨论一种对成长的阻碍，这种对成长的抵制一直没有引起多少注意，我把它称为“约拿情结”(Jonah Complex)。我们往往逃避本性、命运、甚至有时是偶然事件指示或暗示给我们的责任，就像约拿徒劳地试图逃避他的命运一样。我们既害怕自己最低的可能性，又害怕自己最高的可能性。在最美好的时刻、在最完美的条件下，在最勇敢的状况下，我们常常能瞥见一些神圣的东西，然而我们一般都害怕这种东西。在这种高峰时刻，我们在自身看到的超绝的可能性给我们以快乐，面对它们，我们会激动得颤抖，然而也会因为虚弱、害怕、畏惧而直打哆嗦。”翠翠所表现出的“约拿情节”是较为隐晦的，因为从表面来看《边城》的矛盾冲突并不明显。沈从文以他特有的抒情笔调，在观照着一幅平和人性的图景。如果从深层次来分析，文本中却处处有矛盾，处处有巧合。老船夫“性格并不复杂，勤俭，诚朴，待人宽厚，聪明”，他隐隐地看到了翠翠同她母亲???同的命运，无疑那是悲剧性的。他“又带几分无害于人的狡狯”，因为他想给翠翠找个“可靠的人”。他的善意的狡狯与犹疑也是诸多矛盾产生的重要来源。翠翠第一次与二老的巧遇，大老在过溪时向老船夫表达了对翠翠的爱慕，这是大老与二老的冲突。后来又有渡船与碾坊之