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古典建筑专?题 在西方，古典建筑一?般指称古代?希腊、罗马及文艺?复兴时期建?筑，但古典建筑?仍然以各种?各样的形式?体现于后来?的西方建筑?史之中。 1 提纲： 一 古典建筑基?本的历时性?框架 二 古典主义建?筑组成定律? 三 古典主义建?筑的类比 2 一 古典建筑基?本历时性框?架 古代希腊建?筑 古代罗马建?筑 文艺复兴建?筑 3 古代希腊建?筑 4 1 庙宇的演进? 公元前8－6世纪，希腊开始形?成了两种类?型的城邦国?家，在西西里、意大利和波?罗奔尼撒半?岛的城邦，建立起寡头?政治。而在小亚细?亚、爱琴海和阿?提卡地区，许多平民从?事手工业、商业和航海?业，从而增强了?对抗氏族贵?族的力量。逐渐地，在这些国家?建立起了共?和政体，由此民间的?守护神崇拜?就代替了祖?先崇拜。 以神庙为中?心的圣地成?为这些国家?的活动中心?。 5 6 最初建造的?庙宇只有一?间圣堂，形制脱胎于?爱琴文化时?期氏族贵族?里的正室。 早期的庙宇?用木构架和?土坯建造，为了保护墙?面，常常沿边搭?一圈棚子遮?雨，形成了柱廊?。后来，庙宇外一圈?的柱廊的艺?术作用被认?识到了。公元前6世?纪以后，重要的民间?圣地庙宇普?遍采用了围?柱式的形制?，不过此时已?经采用了石?头材料。 7 古希腊四种?神庙形制 1 前柱式 2 两面前柱式? 8 3 围柱式（围廊式） 4 二列围柱式? 9 2 柱式的发展? 希腊早期的?庙宇和其他?建筑物一样?，是木构架的?，易于失火。于是就想到?了用陶器来?保护木构架?。前7世纪起?，使用了陶瓦?，随后在柱廊?的额枋以上?部分（檐部）用陶片贴面?。在这个过程?中，陶片起到了?非常重要的?装饰作用，而木结构的?外形也清晰?地转移到了?这些陶片上?。此外，陶片在成坯?过程中便于?作装饰线脚?，从而把线脚?引进了建筑?。 后来，石材代替了?木材，成为神庙的?主要形式，陶片贴面所?形成的稳定?的檐部形式?，很容易转换?到石质材料?上。 10 石造大型庙?宇的典型形?制是围廊式?，因此，柱子、额枋和檐部?的处理基本?上决定了庙?宇的面貌，公元前6世?纪，它们已经想?当稳定，有了成熟的?做法，这套做法以?后被罗马人?称之为“柱式”。 柱子 额枋 檐壁 檐口 11 有两种柱式?同时在演进?，一种是流行?于小亚细亚?共和城邦里?的爱奥尼亚?式(Ionic?)，因为那里主?要居住着爱?奥尼亚族人?。另一种是意?大利、西西里一带?寡头制城邦?里的多立克?式(Doric?)，因为那里主?要居住着多?里克人。 12 13 14 按照古罗马?建筑家维特?鲁威的看法?，多立克柱式?是模仿男人?体，爱奥尼柱式?是模仿女人?体（《建筑十书》）。两种柱式给?人们的感觉?的确是多立?克刚毅雄伟?而爱奥尼优?美柔和。 一般来说，多立克柱子?比例粗壮（1：5.5－5.75），开间比较小?（1.2－1.5柱底径），爱奥尼柱子?比较修长（1：9－10），开间比较宽?（2个柱底径?左右）。多立克式的?檐部比较重?（大约1／3柱高），爱奥尼式的?比较轻（柱高的1／4以下）。 15 由此可见，古希腊人文?主义的世界?观深深地影?响着柱式的?发展，其中一个重?要的美学观?点是：人体是最美?的东西。菲迪亚斯曾?经说过，“再没有比人?类形体更完?美的了，因此我们把?人的形体赋?予我们的神?灵。” 16 古典晚期，还产生了第?三种柱式，科林斯柱式?（corin?thian?）。它的柱头宛?如一棵忍冬?草（或莨苕），到希腊化时?期，科林斯柱式?开始广泛盛?行。 17 在古希腊的?柱式结构之?中，常常蕴含着?非常精妙的?比例关系，这正如毕达?哥拉斯所言?，“数是万物的?本质，一般来说，宇宙的组织?在其规定中?是数及其关?系的和谐的?体系。” 奥林匹亚的?宙斯神庙 18 如以三陇板?的宽度为1?，则陇间板的?宽度为1.5，三陇板中线?间距为2.5，柱底径为2?.5，柱间距为2?.5，柱中线距为?5（角柱中线距?为4.5），柱高为10?，檐部总高为?4。 19 众所周知，对数和比例?的推崇从古?希腊时期就?开始了。尤其是前6?世纪的毕达?哥拉斯学派?，他们将数和?比例看成是?世间万物的?本质所在，不同事物之?间的比例关?系都可以通?过数字加以?表示。同时他们认?为宇宙之间?存在的各种?比例关系具?有一种神秘?性，体现了宇宙?的秩序所在?。 引申：古典文化对?数与比例关?系的