高三历史专题.pptVIP

(1)根据材料一，说明孔子对古代传统重建的内涵。结合所学知识，指出孔子为重建古代传统文化所做的工作，并回答孔子的核心思想及其所欲达到的目的。 (2)在材料二中陈独秀如何评价孔学？归纳陈独秀的反孔理由。结合所学知识，说明新文化运动对五四运动的影响。 (3)根据材料三，概括新加坡是如何利用儒学进行道德教育的。结合所学知识，指出新加坡推行道德教育的影响。 【解析】　(1)问主要考查儒家思想的特点、编订典籍等方面的贡献和孔子当时宣扬儒家思想的目的(目的可结合儒家思想的核心内容和当时的社会状况回答)。(2)问主要考查学生概括归纳的能力，同时结合新文化运动中反对儒学、倡导民主、传播马克思主义的有关史实进行回答。(3)问也是考查学生概括问题的能力，概括时一定要抓住材料中的有效信息如“价值观”“道德教育” “进行现代转化”等。 【答案】　 (1)重温真理而不简单模仿。编订和整理了《诗经》等五经。孔子的核心思想是“仁”；调解与和谐社会人际关系。(2)孔学有值得肯定的地方，但是缺点更多。阻碍思想文化自由发展，宣扬封建纲常等级学说。为五四运动的发生准备了思想基础。(3)汲取儒家君子品格的价值观；对儒家伦理进行现代转化，提出了作为国家意识形态的共同价值观。提高了劳动者素质，稳定了社会秩序。 1．(2010·上海)春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主做参谋，专替君主打算。这一家是 A．儒家　　　　　　　　　　B．法家 C．道家 D．墨家 解析　本题考查诸子百家思想的特点，意在考查考生对基础知识的识记能力和调用知识分析问题的能力。法家把君主的权力提高到极点，主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，B正确；这一时期的儒家思想不符合君主统治的需要，A错误；道家主张清静无为，顺应自然，C错误；墨家代表小生产者的利益，D错误。 答案　B 2．(2010·天津)《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A．汉武帝广泛吸纳人才 B．平民将相大量涌现 C．儒学在民间开始兴起 D．儒学地位显著提高 解析　本题考查汉武帝时期的儒学，意在考查考生获取信息和分析问题的能力。公孙弘因为精通儒家经典《春秋》而位列“天子三公”，并被汉武帝封为平津侯，这反映出儒学地位的提高，D说法正确；A与题干材料不符，故排除；从材料信息中无法得出B、C的结论，故排除。 答案　D 3．(2010·山东)“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于 A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想 C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想 解析　本题考查“百家争鸣”时各家的主要思想主张，意在考查考生对各家学说的区别能力。解答本题必须先弄清楚题干材料的意思。题干材料的意思是：看待别人的国家就像自己的国家，看待别人的家族就像自己的家族，看待别人之身就像自己之身。这反映出作者主张诸侯之间要相爱，不要发生战争；家族宗主之间要相爱，不要发生掠夺；人与人之间要相爱，不要相互残害。这是墨家的“兼爱”思想。 答案　B 4．(2010·北京)有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是 A．荀子、董仲舒 B．荀子、孟子 C．商鞅、孟子 D．韩非子、董仲舒 解析　本题考查中国古代的思想，意在考查考生对基础知识的识记能力。先秦法家的代表人物是韩非子，汉朝儒生发展君主专制理论的是董仲舒，故D正确。荀子、孟子都是战国时期儒家学派的代表人物，故A、B、C三项均不正确。 答案　D 5．(2010·浙江)儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是 A．不以人助天 B．制天命而用之 C．天地不仁，以万物为刍狗 D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 解析　本题考查道家的思想，意在考查考生解读材料并从中提取有效信息的能力。“不以心损道，不以人助天”是庄子的思想，它的意思是上古时的有识之士顺应自然，不用自己的聪明智慧去破坏自然规律，干扰天道。B、D两项都是孟子的观点，C虽然是老子的观点，但不符合题意。 答案　A 1．(2011·北京西城抽样测试)春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是 A．人与自然的和谐 B．社会现实 C．人与社会的和谐 D．人的生命 解析　 诸子百家是