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《主题实践活动第七单元中国传统节日2端午节课件》小学综合实践教科版四年级下册
趋邪香包 喝雄黃酒 因端午节後各种虫类,开始活跃起来,瘟疫渐多,雄黄具有消除疫病的功用;也是因白蛇传的故事,白蛇喝了雄黄酒之後,差点现出蛇形,所以民众则起而彷效,希望收到去邪的功能。又以余酒染小儿额及手足心,随洒墙壁间,以祛毒虫」。有的小孩子不敢喝酒,父母 就会以雄黄酒在他们额上画一个「王」字,以使百毒不侵。 * 龙船竞渡 龙 舟 需 经 过 「 开 光 」 仪 式 才 可 使 用,船 上 的 选 手 在 隆 隆 的 鼓 声 中 , 以 划 一 的 动 作 奋 力 往 前 划 河 道 终 点 处 中 插 有 锦 标 , 看 哪 一 队 最 先 夺 得 锦 标 即 为 胜 队 , 而 胜 负 往 往 仅 在 一 瞬间 。 立蛋 若能在正午时将鸡蛋直立起来,表示来年会有好运道。 打午時水 “午时水”就是在指端午节中午打上的井水。据说午时水月来泡茶酿酒会特别的香醇浓郁,生饮甚至还具有治病的特别效果。最富有传奇色彩的”午时水”,则是来自大甲镇铁砧山上的”剑井”。传说剑井是当年郑成功插剑祷泉的地点,而自古又相传铁砧山产出各种”灵药仙草”,於是剑井午时水的功效便被传说得非常有可信力。到了每年端午节,剑井旁边相争打午时水的人总是大排长龙。据说端午节正午对着剑井中仔细观看,还可以看见郑成功的那把剑影。而看见剑影的人,这一年一定会过得顺顺利利、无灾无厄。 『午时水饮一嘴,较好补药吃三年』 懸鍾馗像 * 掛菖蒲艾草 端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然後插或悬在门上。可以驱邪鬼 包粽子 传说粽子最早是因为屈原投江後,人民怕江中鱼虾吃掉屈原的身体,所以用竹叶包糯米饭丢到河中,想要让屈原身体完整,不会被鱼虾吃掉,後来所包的东西除糯米外,还加进猪肉、花生、咸蛋等馅,演变成现代的粽子。 粽子的种类 台式烧肉粽 一般我们常吃到的粽子大部份是台式烧肉粽,里头的馅主要是香菇、猪肉、虾米等,有的人会则包栗子或咸鸭蛋口味,非常好吃。 客家粄粽 先将面筋及香菇卤好切丁,再混入乾豆腐皮一起炒,将糯米粉加入一些面粉及水揉成粉团,将粉团先搓成球形再放入内馅收口,再放入粽叶中包成角粽,蒸熟就可以吃。 硷粽 这种粽子并没有包馅, 包完後要放在冰箱冷藏, 吃的时候拿出来出沾红糖就可以吃了。 屈原投江 传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投江自尽殉国.为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。 曹娥寻父尸 东汉孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年仅十四岁的她沿江哭豪,经十七天仍不见曹父屍首,乃於五月一日投江,五日後村民发现父女两屍合抱浮起, 後人为了纪念孝女曹娥一片孝心,造龙舟竞渡,以慰其灵。 伍子胥忌日 伍子胥是春秋时候楚国人,楚平王杀了他的父亲,他愤怒地投奔吴国,帮助吴王阖闾完成霸业,并且攻陷楚国,把楚平王的屍体从坟墓里挖出来,鞭打了三百下,以报杀父之仇。吴王死后,他的儿子夫差听信太宰伯嚭的谗言,赐剑令伍子胥自尽,还将其屍首於五月初五这一天扔到钱塘江中,此後人们於端午节纪祀伍子胥。 龙的节日 龙的节日,这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是: (一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。 (二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。 (三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。 五月节,扒龙船,大人孩子哗哗滚。 海面一排四只船,岸上人马一大群。 比赛开始哨子吹,桨起桨落水花喷。 拍锣拍鼓做后盾,满头面汗争冠军。 闽南端午童谣
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