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- 2018-05-31 发布于天津
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黄宗羲的明夷待访录
专题一 中国传统文化主流思想的演变 四 明末清初的思想活跃局面 子曰:仁者爱人 朱子曰:存天理灭人欲 * * 黄宗羲1610--1695浙江余姚人 顾炎武1613--1682江苏昆山人 王夫之1619--1692湖南衡阳人 李 贽 1527--1602福建晋江人 晚明至明清之际,是继春秋战国、魏晋南北朝之后又一个思想界非常活跃的时期,“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思,期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。 请问:“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家? 少年求学穷困潦倒 中年做官正直清廉 老年入狱被迫害致死 (1)人物生平 一、李贽的反正统意识 有官弃官有家弃家有发弃发 (2)李贽的进步思想主张 阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘 1、否定儒学正统的权威性 2、认为“理”在百姓的日常生活之中 3、提出“绝假纯真”的“童心说” 4、主张男女平等 一、李贽的反正统意识 材料一 不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎? 材料二 穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。 材料三 夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎? 材料四
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