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杜威参与式民主理论探析引言 【题目】杜威与李普曼关于公众的论战探究 【第一章】杜威参与式民主理论探析引言 【第二章】杜威与李普曼新闻传播思想的形成 【第三章】杜威与李普曼公众之争的背景与经过 【第四章】杜威与李普曼公共之争90年代再度引起关注 【第五章】杜威与李普曼之争在自媒体时代的意义 【结语/参考文献】杜威与李普曼对公众参与民主的思想研究结语与参考文献 　　第 1 章 引 言 　　1.1 研究目的及选题意义 　　1.1.1 研究的目的 　　20 世纪 20 年代，30 岁的李普曼已经是蜚声国际的新闻记者，年过 60 的杜威则被认为是美国最负盛名的哲学家、教育学家及社会学家。二战后，随着国家局势动荡不安，两人在对公众的看法以及新闻与民主的关系问题上出现了分歧。 　　杜威与李普曼的这场辩论始于 1922 年，李普曼出版了《公共舆论》一书，书中他将人分为“局内人”和“局外人”,局内人是指少数的精英，局外人则是指一般公众。 　　他认为一般公众是不理智的，无法把握事实的真相，又不能做出正确的判断。真正来掌控社会政治问题的应该是那些政府官员、专家学者等社会精英的”局内人”.杜威则是主张民主是需要大众一起参与的。《公众舆论》出版后，杜威随即在《新共和》上撰文抨击了李普曼的精英主义思想。随后，李普曼在 1924 年出版了《幻影公众》一书，再次强调了他所坚持的精英主义，就杜威的参与式民主进行抨击。杜威在 1927 年出版了《公众及其问题》，书中不仅批判了李普曼的“局内人”和“局外人”之说，还强调解决民主问题的办法就是更加民主，他主张建立“民主共同体”社会，每个公民都应参与进来，民主是和公民的利益是息息相关的。 　　但是，在当时杜威的思想一直不被当时新闻传播学界的学者们所认可，甚至遭到了很多人的抨击。近年来，随着互联网的发展，媒介技术不断进步，杜威思想中的精华部分也越来越得到人们认可。对此，美国着名传播学者罗杰斯评价说：“杜威的作品远远高于他们的视野，以致使其影响不能为之所认识；而且，杜威的许多思想的确是当代传播学的间接先行者”.杜威的一生都致力于促进社会的民主化进程中来，在他对政治、教育和社会等问题的论述中可以窥见其传播学的思想，尤其是与李普曼关于公众的争论更见其实用主义哲学思想对当今传播学研究亦具有启示意义。 　　李普曼和杜威的这场论战虽然已经过去一个世纪，但是关于新闻、公众和民主的研究一直没有停止过。随着网络传播技术的进步，为普通公民提供了方便快捷、自由发表评论的平台，打破了传统的新闻媒介和公众之间的传---受模式，实现杜威所提倡的全民共同参与的民主社会不再是天方夜谭。因此将杜威与李普曼的这场争论拿出来重新解读是很有必要的，本文试图站在自媒体时代的大背景下对李普曼与杜威的争论观点进行一番梳理与比较，并结合其思想形成的背景，深入解读杜威和李普曼的思想，分析基于网络的“自媒体”时代下，杜威所提倡的民主如何成为现实的可能。 　　1.1.2 选题的意义 　　1、理论意义。李普曼是新闻传播领域的奠基人，杜威是哲学领域的泰斗级大师。 　　通过研究李普曼和杜威关于公众的争论，从而把握杜威和李普曼的基本思想，挖掘其理论的精髓所在，分析两人民主思想的先进性以及局限性等方面，从而有助于更好的把握和理解其价值，对新闻从业者具有良好的启示作用。 　　2、2、现实意义。杜威是对我国影响最大也是学术界最为熟悉的西方学者之一，长期以来我国学者对杜威的研究都集中在他的教育学和实用主义哲学方面，新闻学界的学者对于杜威涉猎新闻领域的研究着墨甚少。随着科学技术的发展，人们依靠网络平台可以自由的发表言论，使得一个世纪以前杜威所提出的参与式民主思想不再是天方夜谭。杜威这个伟大的思想家，哲学家，我们应该给与其高度关注，重新审视其民主思想，抽取合理之处为我所用。 　　1.2 研究现状 　　1.2.1 国内研究 　　笔者以题名含有“杜威与李普曼”、“公共新闻运动”、“参与式新闻”为检索词，在中国知网的中国期刊全文数据库、中国优秀硕士论文全文数据库和中国博士学位论文全文数据库分别进行精确检索，时间段从 1962 年至 2014 年 12 月 31 日，得到结果如下： 　　由此可见，学界对杜威和李普曼争论的研究相当少，还有继续研究的空间。 　　笔者通过报纸阅览、中国知网在线搜索、电子文献搜索等文献检索方法发现，关于李普曼的研究多体现在他在舆论学方面，探讨其对新闻领域的贡献。李普曼从业生涯长达 60 年，先后在《先驱论坛报》、《华盛顿邮报》和《新闻周刊》就职，他一生所写的时评共计千万字以上，发表了社会学、教育学和哲学着作三十余部。李普曼本人的着作虽然不少，但是翻译成中文在中国境内出版的并不多，仅有几部影响较大的。他的奠基之作《公众舆论》自出版以来就受到了世界各地学者的广泛关注，后来其被翻译