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人教版语文必修二《孔雀东南飞》教学课件(张
3、兰芝遣归前,仲卿是如何替她求情的?这段描写有什么作用? 作用有三: 其一、通过他之口,证实兰芝是无辜被遣,并表现了兰卿二人的深厚感情; 其二、展示了他懦弱的性格。他虽然很爱兰芝,对爱情忠贞不二,但在他母亲的逼迫下,只好休了兰芝,对未来还抱有一丝幻想; 其三、塑造了一个专断蛮横、顽固而有心计的封建家长形象。 封建礼教的“三从四德”:在家从父,出嫁从夫,夫死从子。妇德、妇言、妇容、妇工。 《礼记·本命》“七出”之罪 :妇有七去,不顺父母,去;无子,去;淫,去;妒,去;有恶疾,去;多言,去;窃盗,去。 传统文化相关链接 4、读9-10自然段,思考:写兰芝严妆,和婆婆、小姑告别,有何作用? 一、表现了她大家闺秀的风范,她是“严妆”而来,所以“严妆”而去,表现了冷静、沉着、镇定的性格; 二、①是突出“精妙世无双”的妆束美、容颜美、姿态美的赞美; ②也是对扼杀这一美好形象的封建家长制度和封建礼教的谴责和示威; ③ 表现对焦仲卿欲去不忍的矛盾心理。 这表明刘兰芝从小受到很好的教育和教养,有礼有节,举止得体。使焦母所说的“此妇无礼节,举动自专由”成为无稽之谈。 严妆:运用一连串的夸张性铺陈排比,旨在写她的美,更表现她的从容镇定,用自己的美,向丈夫表达自己的爱,向婆婆表示她的无辜和坚强。 和婆婆告别:表现她的从容镇定、不卑不亢,与婆婆的性格形成鲜明对比。 和小姑告别:“泪落连珠子”,既有与小姑朝夕相伴的深情,也有对自己无端被遣归的悲愤。 5、兰芝回娘家后的生活将会是什么样的呢?要求学生快速阅读这一部分,进行概括。 (1)首先写了兰芝回家后母亲的态度。 “进退无颜仪”五个字把兰芝被遣归家初见母亲时伤心、羞愧、委曲等复杂心理和难以描摹的神态生动而准确地表现出来。母亲初见兰芝“大附掌”,把母亲的惊诧心酸之状描画的活灵活现,但听了女儿的陈述,母亲理解了女儿,但悲伤不已。 (2)其次写兄长逼迫兰芝嫁给太守家 。诵读描写兰芝刘兄的语言,分析其性格特征。 短短几句,把一个自私横暴,趋炎附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。 1、“作事何不量” 2、“先嫁得府吏,后嫁得郎君。 否泰如天地,足以荣汝身” 3、“不嫁义朗体,其往欲何云? (3)再者写了太守家为婚事的铺排。作者运用铺陈和排比大肆渲染太守家对婚事的排场,其用意是什么? ①显示刘兰芝不为富贵所动的节操; ②形成太守家的喜和刘、焦的悲对照,强化悲剧性; ③反衬兰芝的痛苦、孤独和凄凉 一、兰芝殉情之意早定,允婚是假,殉情是真。 二、允婚可以避免刘兄的纠缠不清,否则,连最底的殉情的愿望都实现不了。 三、从写法上,这是巧妙伏笔:允婚自然引出太守豪华的备婚,便达到抬高刘兰芝的身价,加强故事的悲剧色彩。 兰芝和仲卿相约“黄泉下相见”,兰芝死时毫不犹豫;仲卿“上堂启阿母”,“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”,为什么? 二人的行为都符合他们性格发展。兰芝最后的反抗,表现她坚强的性格,对爱情忠贞不渝。仲卿生性懦弱,有一个徘徊的过程,最后也不顾焦母劝告, “自挂东南枝”,体现了对爱情的忠贞不渝,对压迫的反抗精神。 讨论 两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘! 结尾处:合葬化鸟,“仰头相向鸣,夜夜达五更”,生不能相守,死却能“相向鸣”,而且“夜夜达五更”,寄托了人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望。诗歌最后说“多谢后世人,戒之慎勿忘”,表达了激愤之情,也表达诗人的强烈愿望:不要阻碍有情人的恋爱自由。 讨论: (1)在你心里刘兰芝、焦仲卿、焦母分别是怎样的人? (3)诗中用了什么表现方法来刻画人物形象的? (2)造成刘兰芝、焦仲卿婚姻悲剧的原因是什么? 刘兰芝 分组讨论、性格概括(1) 形体美 足、头、腰、耳、指、口、步 精妙世无双 品质美 勤劳:与丈夫别 善良:与小姑别 达礼:与婆婆别 精神美 -反抗性 焦母 刘兄 -刚强 完美 外柔内刚、 知书达礼、 忠于爱情。 在小康人家生长起来的有主见的女子。 焦仲卿 下马入车中 ,低头共耳语 誓不相隔卿 ,且暂还家去 吾今且赴府 ,不久当还归 誓天不相负 府吏默无声,再拜还入户 举言谓新妇,哽咽不能语 我自不驱卿,逼迫有阿母 卿但暂还家,吾今且报府 儿今日冥冥,令母在后单 故作不良计,勿复怨鬼神 命如南山石,四体康且直 忠贞 软弱 孝顺 是笼子里长大的金 丝鸟,是一个忠于爱情、性格有所发展的
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