语文课程渗透德育的三个阶段.docVIP

语文课程渗透德育的三个阶段 语文课程渗透德育的三个阶段-语文教学论文青少年对事物的认知、道德观的形成、价值观的趋向，都是在认识和理解一些基本概念和关系的基础上，通过建立视角、引导探讨，观照生活事实，感受和体验具有差异性的价值观，从而明辨正确的价值取向。这是在课程中渗透德育的基本规律。“舒婷爱情诗赏析”课程可以直观有效地看到课程中渗透德育的三个阶段：建立与发现欣赏的视角、展现道德智慧与人性之美、践行真善美的人生法则。 中等职业学校语文教材选取了舒婷的诗歌《致橡树》，倡导正向的爱情价值观：独立平等、互依互存，坚贞热烈，既尊重对方存在，又珍视自身价值。处于青春期的中职生对异性充满了好奇，爱情萌动，他们或许从李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”、“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”、诗经中《静女》的“匪女之为美，美人之贻”、《关睢》的“窈窕淑女，君子好逑”，《蒹葭》的“所谓伊人，在水一方”……有了“问世间情为何物，直教人生死相许”的爱情概念。但好的爱情应该是何种模样，他们尚未有方向感。语文课堂上如何利用好教材中的情感教育资源，在教学赏析中引导学生理性处理两性关系，树立正确的爱情观，以便将来拥有健康美好的幸福生活，这是一个重要的课题。 一、课程设计与效果 写于上世纪80年代初震动诗坛的舒婷爱情诗，真诚、灼热、朦胧、含蓄，并有自己的独特视角：尊重人格和人的价值，彼此激励与欣赏，向更完美的方向进步。这对于处在今天价值多元化背景下的年青人来说，非常有借鉴意义。于是，围绕着《致橡树》的学习，笔者设计了综合实践课程《舒婷爱情诗赏析》，分两个环节，一是赏析：“我读舒婷爱情诗”，通过互联网、图书馆等途径，查阅、搜集、整理关于作者舒婷、舒婷爱情诗的观点及“朦胧诗”的有关资料，以小组学习成果展示的方式进行分享。二是书信征集：以“当爱情来敲门”为主题给自己或好友写封信，表达对爱情的憧憬和畅想。教师在微信、QQ设立信箱收集，征得作者同意后再在群中发布，同学可用跟贴的形式予以评论或用表情包进行“顶”或“踩”。 此课程取得了很好的效果。赏析环节，学生在开阔眼界的同时，学会了选择和综合信息，锻炼表达能力；书信征集发布环节，其实是话题作文训练，他们对爱情有了并不成熟但真诚的判断，愿意表达，渴望交流，又是学生感兴趣的话题，自然就有话可说，好文迭出。在热闹的跟帖过程中，学生了解到更多生活事实的同时，还可以探讨、感受和体验有差异性的爱情价值观，自然而然地明辨正确主流的价值取向。 这就很好地实现了语文课程教学中的德育渗透目标。德育的最大成功莫过于自我认知和自我教育。本课程围绕舒婷爱情诗从多角度、多侧面进行了解探讨，抓住社会上爱情价值观的差异性和共性为切入点，引导学生明辨是非，实现价值取舍，自我教育，内化于行。书信征集发布环节则是此课程德育思想剖析与引导的反馈，利用信息化的便捷手段，使学生从不同角度、不同方面感知、感悟，学会换位思考，深化价值认知，更利于教师及时体察学生是否实现了爱情价值观的判断和形成，是否实现了课程设计中的情感教育目标。 二、课程渗透德育的三个阶段 此课程中，教师的工作主要是设置德育情境，鼓励和引导学生欣赏诗作，写出感悟，努力让学生形成自己的情感智慧，这是尊重并发挥教育对象主体性的过程。“舒婷爱情诗赏析课程”在赏析中完成审美视野的确立、价值选择能力的培养，在书信征集、发布评论中达成价值判断的建构、评美品美能力的培育；很好地体现了德育由外而内的过程，实现了“德育在课程中渗透”的目标。这目标的实现，从时间的角度分析，有这三个阶段： 第一阶段：建立与发现欣赏的视角 就如同我们看事物的多面性，一件物品从一个侧面看很一般，但换一个侧面看可能是一件艺术品。同样的，道德规则可以以纯粹理性或命令的形式呈现给学生，也可以选择别出心裁的角度让学生认识到这些规则的合理形式和规律性，让道德规范和道德教育内容水到渠成地无缝对接，关键是教师与学生一起建立与发现欣赏道德智慧的视角，也最能体现教师的德育智慧。“我读舒婷爱情诗”就是发现并建立了“好的爱情应该是何种模样”这一视角。 师生共同搜集到的舒婷爱情诗基本上都是以个体的比喻，整体的象征表达一种独立平等、坚贞热烈、相敬相依的爱情观主题。 舒婷的诗歌创作始于“文革”时期，以爱情诗尤胜，写出了她对爱情的独特感受。在舒婷看来，两性之间的吸引是爱情的基础，有了情爱才有真正的爱情，所以，在那个封闭压抑的年代她大胆地写出情爱。《致橡树》的“我”坦荡赤诚地向“你”表白出真情“我爱你”……诗歌用拟人手法，被拟人为“我”的木棉树，在它的独白中，阐示了诗人卓然独立的爱情观：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”，而绝不当凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光，乃至春雨。这平等的爱情观，也是全诗的主旨：爱的双方，应该互相尊重、独