中国现代文学百家-秦牧（可编辑）.doc

中国现代文学百家-秦牧 的了。”衣不蔽体、家里正在愁吃愁穿的农民望了这群不知稼穑艰难的人们 一眼,一句话也没说,从田地里捧起一大块泥土,送到王子模样的人物面前, 压抑着悲愤说:“这个给你吧!“王子模样的人显然被激怒了,他转身到车上 取下马鞭,怒气冲冲地想逞一下威风,鞭打那个胆敢冒犯他的尊严的农民。 但是一个上了年纪的、大臣模样的人物上前去劝阻住了:“这是土地,上天 赐给我们的,可不正是我们的好征兆么!”于是,一幕怪剧出现了,那王子 模样的人突然跪下地来,叩头谢过上苍,然后郑重地捧起土块,放到车上, 一行人又策马前进了。辘辘大车过处卷起了漫天尘土这是《左传》记载下来的、春秋时代晋国公子重耳在亡命途中发生的故 事。 为什么会发生这样奇怪的事情?除了因为这群贵族是在亡命途中,不得 不压抑着威风外,还有一个原因是:在他们心目中,土地代表着上天不可思 议的赏赐,代表了财富和权力!他们知道,只要掌握了土地的所有权,就可 以永不休止地榨取农民的血汗。 古代中国皇帝把疆土封赠给公侯时,就有这么一个仪式:皇帝站在地坛 上,取起一块泥土来,用茅草包了,递给被封的人。上一个世纪,当殖民主 义强盗还处在壮年时期,他们大肆杀戮太平洋各个岛屿上的土人,强迫他们 投降,有一种被规定的投降仪式,就是要土人们跪在地上,用砂土撒到头顶。 许许多多地方的部落,为了不愿跪着把神圣的泥土撒上天灵盖,就成批成批 地被杀戮了。呵!这宝贵的土地!不事稼穑的剥削阶级只知道想方设法的掠夺它,把 它作为榨取劳动者血汗的工具,亲自在上面播种五谷的劳动者,才真正对它 具有强烈的感情,把它当做命根子,把它比喻成哺育自己的母亲。谈到这里, 我想起了好些令人掀动感情波澜的事情。几个世纪以来,那些当年被迫得走 投无路的破产的中国农民,漂流到海外去谋生的当儿,身上就常常怀着一撮 家乡的泥土。那时,闽粤沿海港口上,一艘艘用白粉髹腹,用朱砂油头,头 部两旁画上两个鱼眼睛似的小圈的红头船,乘着信风,把一批批失掉了土地 的农民送到海外各地。当时离乡别井的人们,都习惯在远行之前,从井里取 出一撮泥土,珍重地包藏在身边。他们把这撮泥土叫做“乡井土”。直到现 在,海外华侨的床头箱里,还有人藏着这样的乡井土!试想想,在一撮撮看 似平凡的泥土里,寄托了人们多少丰富深厚的感情! 过去,多少劳动者为了土地而进行了连绵不断的悲壮斗争!当外国侵略 者犯境的时候,又有多少英雄义士为保卫它而英勇地献出了生命!在我国福 建沿海地方,历史上就流传着许多可歌可泣的保卫土地的抗敌爱国故事。在 明末御倭和抗清的浪潮中,那里曾经进行过保卫每一寸土地的激烈斗争。有 的地方,妇女的发髻上流行着插上三支短剑似的装饰品,那是明代妇女准备 星夜和突然来袭的倭寇搏斗的装束的遗迹。有的地方,从前曾经流行过成人 死后入殓时在面部盖上白布的风俗,那是明朝遗民羞见先人于地下、一种激 励后代的葬仪。这些风俗,多么沉痛,多么壮烈!在我国的湛江地方,有一 座桥梁被命名为“寸金桥”,就寓有“一寸土地一寸金”的意思,这是用来 纪念当年抵抗帝国主义侵略的民族英雄们的。土地的长度和面积计算单位可 以用丈,用公里,有亩,用公顷,然而在含有国土的意义的时候,它的计算 单位应该用一寸、一撮来衡量。因为它代表一个国家的主权,一寸土都决不 容侵犯,一撮土都是珍宝。这里,我想到了我们中国的整个版图,在我们这 一代人的手里,一定要使它真真正正地完整无缺。台、澎等地还被一小撮反 动派所盘踞,我们必须把它解放。从福建前线,我们听到了多少动人的故事 呵!不仅我们英勇而强大的海军和空军,给予美蒋反动派以沉重的打击,就 是民兵队伍,也巧妙地打击了敌人。就是好些少年儿童,在大炮轰击中也自 动奔跑接驳电线,传信送物。他们体现了全体中国人民保卫每一寸国土的坚 强意志。 今天,在世界范围内,许许多多被殖民者奴役着的地方,也正在进行着 驱逐侵略者、保卫国土的斗争。呵!一寸土,一撮土,在这种场合意义是多 么神圣! 提到了一寸土这几个字,我又禁不住想到一些岛屿上的人民战士。登上 那些岛屿,你会更深地认识到“一寸土”的严肃意义。我到过一个小岛,那 岛屿很小。然而,岛上的生活却是多么沸腾呵!这里的海滩、天空、海面, 决不容许任何侵略者窥探和侵入一步,人民的子弟兵日夜守着大炮阵地,从 望远镜里、从炮镜里观测着海洋上的任何动静。这些岛屿像大陆的眼睛,这 些战士又像是岛屿的眼睛。不论是在月白风清还是九级风浪的夜里,他们都 全神贯注地盯着宽阔的海域。不仅这样,他们还把小岛建成花园一样美丽。 本来是蛇虫蜿蜒、荆榛遍地的荒?小岛,经过他们付出艰苦劳动,在上面建 起了坚固的营房,辟出了林荫大道,又从祖国各地要来了花种,广植着笑脸 迎人的各种花卉和鲜嫩的蔬菜;还建起畜牧栏,竖起鸽棚;又从海里摸出了 石花,堆成小岛的美术图案。