我眼中的中国女性摇滚(doc 16).docVIP

我眼中的中国女性摇滚说起女性摇滚，当今最为发达的当然还数欧美等西方国家。那里的女子乐队及摇滚女歌手多不胜数，她们的音乐所涉及的风格非常广泛，从另类到极端均有功底深厚者。其中大部分着重于表达女性所特有的丰富感情与对世界的敏锐感触，同时强调女子在摇滚乐中的重要地位或提倡女权，博爱；也有一部分潜心专注于对某种特定风格的探究，只求音乐造诣而不闻其他，如极端团体Arch Enemy的Angela Gossow，哥特团体Lacrimosa的女主唱Anne Nurmi；她们当中还不乏一群借流行化的摇滚乐秀出新女性的特立独行与种种生活状态者，当前最红的就是Avil Lavigne。目前西方世界的女性摇滚可谓百花齐放，几乎可与男性摇滚分庭抗礼。邻国日本的女性摇滚这几年来也已经有了长足的发展，比如相川七濑，椎名林檎等等我们都耳熟能详。她们依靠日本本土强大的的制作班底和技术支持以及高水准的商业包装，最大限度的发挥了她们的才能与个人魅力，使这些摇滚女乐手不论在听觉还是视觉上都能给我们足够强的冲击。再加上不断涌现的各类地下女子乐队，日本女子摇滚的发展速度不能不令我们瞠目。 反观目前中国女性摇滚的发展，我们不难发现她仍处于一个混乱没有头绪的阶段。大部分摇滚女歌手都是昙花一现，女子乐队普遍风格不明确，成员更替频繁且大多数不能逃脱解散的命运。究其原因，基本可以归咎于两方面： 第一点就是仍然残留在人们脑中的封建观念阻碍了女性对摇滚的认识，同时也阻碍了人们对女性摇滚的认识。众所皆知，几千年来，中国的女性一直背负着封建道德这一枷锁，她们在社会中一直处于附庸地位，基本没有独立的主体意识。解放后，表面上妇女们都翻了身，经济政治地位卑微的情形也看似一去不复返了，但实际上大部分女性仍然在多个方面受到种种限制和排挤：人们在生育下一代的时候大都重男轻女，找工作进大学总是优先考虑男士等等，不一而足。相较于一浪高过一浪的西方女权运动而言，我们中国女性对此的反应则要平和的多。于是这些派生于封建思想残余的种种困难和压力使得很多我国的女同胞对生活感到无力和胆怯，现实中她们安于现状，却常把太多的东西寄于幻想；而对眼前所面临的问题，她们则会表现出无能为力。这种精神状态可以说与多数摇滚乐“激昂”，“叛逆”的精神内核完全相悖，但恰恰与流行音乐虚浮萎靡的实质相符。于是，目前大多数中国女孩儿还浸淫于流行歌曲中难以自拔。她们不愿去接触摇滚乐，她们懒于反抗，更恐惧反抗。她们只想听听流行歌曲，蹦蹦迪，从那些压力中暂时解脱出来，松一口气，音乐对于她们来说，仅此而已。这不单使摇滚乐在广大女性中难以流传，也在很大程度也助长了恶俗文化在中国的蔓延弥散。另外，中国大部分家庭对女孩儿的态度仍旧相当保守，父母们通常希望自己的女儿做一名文静典雅的淑女，踏踏实实的平稳度日，他们根本不希望自己的女儿去接触看似狂乱的摇滚乐，更别说搞摇滚了。 第二点原因则是中国摇滚的大环境很差，以至于女性摇滚这个概念根本无须脱离男性而单独存在。她们仅仅是尚不发达的中国摇滚的一部分。她们甚至不曾受到过太大的争议，同样也没受到过什么瞩目，因为她们所造成的影响实在不够广泛。同时中国摇滚的通病--制作水平低下，理念落后也大大的制约了女性摇滚的发展，通常的女子乐队与大部分国内其他乐队一样，在音乐和思想性上都难以给人留下深刻的印象。 虽然眼下中国女性摇滚的情形不容乐观，但在中国摇滚十几年的发展过程中，仍有一些女性摇滚人们是很值得我们注意的。接下来谈谈我眼中的一些在国内摇滚历程中具有特殊意义的女性。 蔚华 —“我该怎么样 怎么样” 蔚华可以说是中国摇滚界的传奇人物，有些人更将她誉为中国摇滚女性第一人。从中央电视台的英语节目主持人到曾经辉煌一时的呼吸乐队，蔚华的思想经历了一段自我的蜕变与升华。 自小好强的蔚华无论在各方面都是拔尖的，这使得她在大学分配的时候成为了班里唯一一名还未毕业便已进入电台工作的学生。此后，由于工作的努力，蔚华顺利转入了中央电视台并逐渐成为重要的英语节目播音员。那个时期，要强的她每天工作超过13个小时，放弃了娱乐和个人生活，甚至忘了思考这份工作是否真正的适合她。问题就在这个时候显露出来了：每一天的生活都如此繁忙，乏味，而单调的播音工作再也无法使蔚华体会到新鲜感与成就感。这时的她疲惫而且茫然，不得不从机械的运转中暂时走出来稍作停顿，仔细的考虑自己究竟需要什么，究竟在期待着什么。是继续这份早已没有了挑战性却被别人所羡慕且待遇优厚的工作，还是彻彻底底的放手，重新寻找适合自己的生活方式？蔚华对此实在拿捏不定—毕竟对于一位中国的女性来说，这太难了。一份稳定体面的工作，丰厚的薪水，是新中国的绝大部分新女性们所努力的目标，更是家长们辛勤培养子女所期待的最好回报；而在电视节目中的频频亮相，即所谓的出人头地，更是令万千女子们所嫉羡不已的。这