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民间故事传说(精选10则).docx
民间故事传说(精选10则)
民间故事传说民间故事传说精选(一):
关于月老、月下老人的传说
唐朝时候,有一为名叫韦固的人,有一次,他到宋城去旅行,住宿在南店里。
一天晚上,韦固在街上闲逛,看到月光之下有一各老人席地而坐,正在那里翻一本又大又厚的书,而他身编则放着一个装满了红色绳子的大布袋。
韦固很好奇的过去问他说:“老伯伯,请问你在看什么书呀!”
那老人回答说:“这是一本记载天下男女婚姻的书。”
韦固势听了以后更加好奇,就旷再问说:“那你袋子里喻的红绳子,又是做什么猎用的呢?”
老人微浦笑着对韦固说:“这些协红绳是用来系夫妻的脚幽的,不管男女双方式仇霓人或距离很远,我只要谷用这些红绳系在他们的叉脚上,他们就必须会和哈好,并且结成夫妻。”惦
韦固听了,自然不沿会相信,以为老人是和绽他说着玩的,但是他对鬼这古怪的老人,仍旧充恤满了好奇,当他想要在原问他一些问题的时候,振老人已经站起来,带着咬他的书和袋子,向米市让走去,韦固也就跟着他醛走。
到了米市,他靳们看见一个盲妇抱着一欺个三岁左右的小女孩迎寇面走过来,老人便对韦蹦固说:“这盲妇手里抱咖的小女还便是你将来的迅妻子。”
韦固听了猩很生气,以为老人故意赖开他玩笑,便叫佳奴去烬把那小女孩杀掉,看他蛆将来还会不会成为自己景的妻子。
家奴跑上祷前去,刺了女孩一刀以掷后,就立刻跑了。当韦叠固在要去找那老人算帐淫时,却已经不见他的踪击影了。
光阴似箭,烟转眼十四年过去了,这巡时韦固以找到满意的对牟象,即将结婚。对方是妓相州刺史王泰的掌上明器珠,人长得很漂亮,只尖是没间有一道疤痕。韦肪固觉得十分奇怪,于是敝便问他的岳父说:“为福什么他的眉兼有疤痕呢轴?”
相州刺史听了样以后便说:“说来令人假气愤,十四年前在宋城绎,有一天保母陈氏抱着渣他从米市走过,有一个雅狂徒,竟然无缘无故的易刺了她一刀,幸好没有烬生命危险,只留下这道叔伤疤,真是不幸中的大伴幸呢!”
韦固听了乍,愣了一下,十四年前渐的那段往事迅速的浮此抚刻他的脑海里。他想:杏难道他就是自己命仆人优刺杀的小女孩?于是便椅很紧张的追问说:“那雇保母是不是一个失明的良盲妇?”
王泰看到沿女婿的脸色有意,且问豁得蹊跷,便反问他说:殷“不错,是个盲妇,但宰是,你怎样会明白呢?冠”
韦固证实了这各龟式时候,真是惊讶极了豌,一时间答不出话来,藏过了好一会儿才平静下多来,然后把十四年前在匝宋城,遇到月下老人的焰是,全盘说出。
王泰听硬了,也感到惊讶不已。臻
韦固这才明白月下勃老人的话,并非开玩笑团,他们的姻缘真的是由积神作主的。
因此夫方妇两更加珍惜这段婚姻乾,过着恩爱的生活。
眩 不久这件事传到宋城鸳,当地的人为了纪念月匙下老人的出现,便把南光店改为“订婚店”。
颗 由于这个故事的流传竿,使得大家相信:男女儒结合是由月下老人系红嗜绳,加以撮合的,所以昭,后人就把媒人叫做“经月下老人”,简称为“立月老”。
民间故事传说热精选(二):
“观音”械的由来
观世音菩萨的得买名由来,诸经有三种记切载:
一、由宿世悲析愿得名。《悲华经·受否记品》谓菩萨在远古因伊地修行时期,因发大悲昭誓愿而蒙宝藏如来授记咎:“善男子,汝观天人膝及三恶道一切众生,生抛大悲心,欲断众生诸烦防恼故,欲令众生住安乐淘故,善男子,今当字汝瓣,为观世音。”
二芥、以修四自利得名。《冠楞严经·耳根圆通章》刁谓菩萨自述,往昔恒河船沙劫前,师事观世音如汁来,以闻思修,入于正位定,观世音如来“叹我鸳善得圆通法门,于大会马中,授记我为观世音号史”。
三、由证果利堰他得名。《法华经·普骄门品》谓释边牟尼佛就借菩萨“以何因缘,名观羊世音?”的提问答复无帚尽意菩萨:“善男子,污若有无量百千万亿众生脖,受话苦恼,闻是观世悦音菩萨,一心称名,观蚜世音菩萨即时观其音声笛,皆得解脱。”
唐匈玄类法师《大唐西域记颗》卷三曰:“(阿缚卢锗积低温伐罗),唐言观平自在。合字连声,梵语惩如上,分文散言,即阿拍缚卢枳低,译‘观’,炬伊湿伐罗,译曰‘自在弃’。旧译为光世音,或炯云观世音,或观世自在鼓,皆讹谬也。”后世学庭者透过比照经义或考证卞原典,一般认为旧译不祭谬;尤其从佛法角度而浪论,二译相辅相成,体氧现了菩萨“悲智双运”茫的境界:
一、从侧篱重有别论:观世音,是嫁说世间众生遭遇灾难不越祥,若一心称念菩名号养,菩萨观照无遗,即时宰寻声赴感,使之高苦得酉乐,此从“悲”立名。虫观自在,是说菩萨因地五修行,用般若妙观智,猪由耳根一门深入,反闻千自性,不被外界声境所虱转,故尔观听圆明,得虏大自在,此从“智”立蝴名。
二、从圆融一拿体论:观世音,是以能吏观之智,观照世间一切笑音声.不起妄识、妄闻副,反闻自性,而入正定荤,此具“智”义。观自掐在,正
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