物种起源—中国经济史.pptVIP

GOD“神创论” 一直到最近, 绝大多数博物学者仍然相信物种是不变的, 而且它们是由造物主一个一个造出来的。其他许多作者也支持这种观点。 《创造的遗迹》 1853 “经过仔细考虑之后, 我们认为: 生物界的各系列, 从最简单最原始的生物到最高级最近代的生物, 都是按上帝的旨意, 由两种冲动力形成的。 第一种冲动力赋予生物类型; 它们在一定时期通过生殖的方式, 经历各级递进, 从最低等生物进化成最高等的双子叶植物和脊椎动物。这类生物级次不多, 而且在生物性状上常有间断, 使我们较难决定它们之间的亲缘关系。 第二是与生命力有关的冲动。它在世代演变中受各种环境因素如食物供应、居所和气候等的影响, 并引起构造变化, 这便是‘ 自然神学家’ 的所谓‘ 适应’。” GOD to DOG 走在路上的“进化论” 但另一方面, 也有博物学者认为物种在变, 现存的物种不过是过去物种的后代。 拉马克 在物种起源问题上进行过较深入探讨并引起广泛关注的,应首推拉马克 1809年、1915年 《动物学的哲学》、《无脊椎动物学》 基本观点：A.他明确指出, 包括人类在内的一 切物种都是从其他物种演变而来的。 B.至于变异的原因, 他认为有些与生活条件有关,有些与杂交有关,但最重要的还是器官的使用与否,即生活习性的影响。在他看来,自然界一切生物对环境美妙绝伦的适应现象, 都是器官使用程度的结果。 圣提雷尔 1828年 至于变异的原因, 圣提雷尔认为生活环境是主要因素。 但他的自然选择只限于人类, 而且只限于人类的某些特征。 赫巴托牧师 1822年 发表的《石蒜科研究》一文中指出: “园艺实验已经无可辩驳地证明了植物学上的物种, 只不过是较高级而较稳定的变种而已。” 他还将该观点引申到动物界。他认为每一属内独立的物种, 都是在原有变异可塑性极大的情况下创造出来的。这些被创造出来的物种,主要通过杂交以及变异, 于是便产生了我们今天所有的物种。 马修先生 1860 他认为地球上的生物曾经历过数次绝灭和复苏; 他还认为,没有“先前生物的模型和胚芽”,也能产生出新类型。 他似乎特别重视生活条件的直接影响，但无论如何, 他已看清了自然选择的整体力量。 简介 1842年，他第一次写出《物种起源》的简要提纲。1859年11月，达尔文经过20多年研究，终于写成科学巨著《物种起源》。 基本思想 它论证了两个问题：第一，物种是可变的，生物是进化的。当时绝大部分读了《物种起源》的生物学家都很快地接受了这个事实，进化论从此取代神创论，成为生物学研究的基石。即使是在当时，有关生物是否进化的辩论，也主要是在生物学家和基督教传道士之间，而不是在生物学界内部进行的。第二，自然选择是生物进化的动力。当时的生物学家对接受这一点犹豫不决，因为自然选择学说在当时存在着三大困难。 《物种起源》系统阐述了进化论思想：第一，一般进化论。物种是可变的，现有物种由别的物种演变而来，一个物种可以变成新物种，这是已被科学界普遍认可的观点。第二，共同祖先说。目前，分子生物学已发现所有生物都使用同一套遗传密码。第三，自然选择说。第四，渐变论，即物种是通过微小的优势变异逐渐改进的。 Eg.1家养变异大于野生原因 主要是由于家养的生活条件, 远不像其亲种在自然状态下那样一致。 而且，一旦生物物体制发生变异, 往往会在后续若干世代不断变异下去。 Eg.2习性的变化可以产生出遗传效果 例如, 我发现家鸭的翅骨与其整体骨骼的重量比, 要比野鸭的小; 而家鸭腿骨与其整体骨骼的重量比, 却比野鸭的大。无疑, 这种变化应归因于家鸭飞少走多之故。 器官使用则发达” 的另一个例子是: 母牛和母山羊的乳房, 在经常挤奶的地方总比不挤奶的地方更为发育。 胚胎和幼体如果发生重要变异, 很可能要引起成体的变异 讲到返祖现象, 现在我想提一下, 博物学家们时常说, 当我们家养变种返回野生状态后, 必定渐渐重现其祖先的性状。 Eg.3小插曲 鸽子 　如果《物种起源》真的变成了《鸽子起源》，那会是什么情形？ 　这并不是完全的空想，在当时的英国维多利亚时代，养鸽子是英国上至女王、下至百姓都热爱的活动，人们竞相攀比培育品种奇特的鸽子。达尔文自己也有一个鸽舍，并已进行了一些有趣的研究。对此，地质学家查尔斯·莱尔曾建议达尔文说：“我觉得你可以将自然选择理论糅合到对鸽子的研究中一起出版，然后等人们慢慢理解。” 过程：达尔文觉得最好的办法, 是选特殊的类群进行具体研究。经过慎重考虑之后, 便选用了家鸽。 结论：综合上述种种理由, 我们可以很有把握地得出结论: 一切家鸽品种, 都是从岩鸽及其地理亚种传衍下来的。