(古代汉语)古代汉语文选 勾践灭吴 范雎说秦王知识讲稿.pptVIP

;勾践灭吴（《国语》）;越王勾踐棲於會稽之上;會 稽;勾践 韦昭《国语》注：勾践，祝融之后、允常之子，芈mi3姓也。 芈姓——屈氏、伍氏、熊氏;無乃後乎;沈金玉于江;暴露百姓之骨于中原; 《吴越春秋》：越王是日立政，翼翼小心。出不敢奢，入不敢侈。越王念复吴仇非一旦也，苦身劳心，夜以接日。目卧（打瞌睡），则攻之以蓼（liao3，味辛的草）；足寒，则渍之以水。冬常抱冰，夏还握火。愁心苦志，悬胆于户，出入尝之，不绝于口。中夜潜泣，泣而复啸。;《吴越春秋》：越王明日谓太宰嚭曰：“囚臣欲一见问疾。” 适遇吴王之便，太宰嚭奉溲恶以出，逢户中。越王因拜：“请尝大王之溲，以决吉凶。”即以手取其便与恶而尝之。因入曰：“下囚臣勾践贺于大王，王之疾至己巳日有瘳chou1，至三月壬申病愈。” 吴王曰：“何以知之？”越王曰：“下臣尝事师，闻粪者顺谷味，逆时气者死，顺时气者生。今者臣窃尝大王之粪，其恶味苦且楚酸。是味也，应春夏之气。臣以是知之。”吴王大悦，乃赦越王得离其石室。; 《史记·越世家》：吴师败，越遂复栖吴王於姑苏之山。吴王使公孙雄（吴大夫）肉袒膝行而前，请成越王曰：“孤臣夫差敢布腹心，异日尝得罪於会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣惟命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？”句践不忍，欲许之。范蠡曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎？”;钱锺书《管锥编》： 《左传·僖公26》展喜曰：“寡君闻君亲举玉趾，将辱於敝邑。”《公羊传·宣公12》，楚庄王曰：“是以使寡人得见君之玉面。”《楚策》子良曰：“王身出玉声。”似“玉”非徒为藻饰词头，而是当时礼节套语(protocol language)之施於人君者。然《赵策》辛垣衍谓鲁仲连曰：“今吾观先生之玉貌”，则又非人君所得专也。《艺文类聚》载潘岳《登虎牢山赋》：“步玉趾以升降，淩汜水而登虎牢”，竟自尊汗脚为“玉趾”。后世尺牍用之尤烂熟，《聊斋志异·公孙九娘》：“如蒙金诺，还屈玉趾”，即竿牍家滥调也。;范雎说秦王（《战国策》）;秦王跪而请曰;一说而???太师; 披发而为狂;至于蔆水;坐行蒲伏