2012届高考政治一轮复习知识要点解读：第六课 求索真理的历程.docVIP

生活与哲学知识要点解读 第六课 求索真理的历程 1.实践的基本含义。 实践是人们改造客观世界的物质性活动。有二层基本含义：其一，凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动；其二，实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。 （1）实践的主体是人，动物的本能活动不能为人的实践活动。 （2）实践的对象不是整个世界，而是客观世界，包括自然界和人类社会。 （3）实践的性质是“活动”：实践是介于主观世界和客观世界之间的桥梁，是“主观见之于客观的活动”。 （4）人类基本的实践活动有三种：一是改造自然的生产实践，即人们的物质生产活动，这是人类最基本的实践活动。二是变革社会的实践，如革命、改革、国家方针政策制定、法律制度的实施等。三是探索世界规律的科学实验活动。 2.实践的特点。 （1）客观物质性。首先，构成实践的基本要素（实践的主体、实践的手段和实践的对象）是客观的；其次，实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约，因而也具有客观性。 【提示】坚持实践的客观物质性就是在实践问题上贯彻了唯物主义的思想。 （2）主观能动性。实践是一种有目的、有意识地改造客观世界的活动，通过这种活动，人可以创造出新的社会结构和社会关系。 【提示】坚持实践的主观能动性就是在实践问题上贯彻了辩证法的思想。 实践的客观物质性和主观能动性，两者相互渗透，不可分割，不能并列，更不能颠倒。实践的主观能动性受实践的客观物质性的制约，正确发挥实践的主观能动性受实践的客观物质性的制约。 （3）社会历史性。①社会性，强调的是实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动。②历史性，强调的是人的实践活动是在不同的历史发展阶段上，人类实践的内容、形式、规模和水平都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。 实践的三个基本特征是相互联系不可分割的。三者的统一体现了在实践问题上的唯物主义和辩证法和统一，体现了在辩证唯物主义认识论中贯穿着唯物论和辩证法思想。 3.说明实践是认识的基础 （1）实践是认识的来源。认识是人们在变革客观对象的实践中获得的。 【特别解读】 ① “意识源于物质”和“认识源于实践” “意识源于物质”主要指意识反映的内容源于物质世界。 “认识源于实践”指认识形成于实践中。 两者是从不同角度讲的，并不矛盾。意识对物质的反映必须通过实践才能实现，因此两者又是相通的。但不可混淆搭配。如不能说“认识源于物质”。 ②“认识的来源”和“获得认识的途径” 认识的来源是唯一的，就是实践。获得认识的途径有两个，一是通过实践获得直接经验，二是通过学习获得间接经验。无论是直接经验还是间接经验都来源于实践。 （2）实践是认识发展的动力。①认识产生于实践的需要；②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，促进人类认识的发展；③实践锻炼和提高了人的认识能力。 【特别解读】 实践是认识发展的根本动力，但不是唯一动力。 （3）实践是检验认识的真理性的唯一标准。只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合。唯一能够满足这一要求的，就是处在主观和客观交汇点上的实践。 【特别解读】 实践是主观见之于客观的活动，即通过实践，人们把观念中的存在变为现实的存在，两者对照，就能判断主观认识与客观事物是否相符。 （4）实践是认识的目的和归宿。认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿。 【特别解读】 认识的根本任务与根本目的 认识的根本任务是由感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质。 认识的根本目的是指导实践。 4.真理的含义，真理是客观的、具体的、有条件的。 （1）含义：真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 【辨析】有用的就是真理吗？ 真理作为正确认识，对人们的实践有积极的促进作用，所以是有用的。 “有用”的不一定是真理，“有用就是真理”以主观需要作为衡量真理的标准，否认了真理的客观性，是错误的。 （2）真理的特点： ①真理的客观性（绝对性） 真理的最基本属性是客观性。真理与谬误的界限不容混淆。 第一、真理是客观的，是因为其反映的内容即客观事物及其规律不依赖于人的意识。 第二、真理是客观的，是因为检验真理的唯一标准即实践本身也是客观物质性的活动。 关于真理的唯一性（一元性）：同一个确定的对象，只能有一个真理。真理面前人人平等，它不因权力、地位而改变。 【特别解读】 真理的客观性决定真理的唯一性 真理的客观性告诉我们：判断我们的认识是不是真理，其参照系只能是客观事物本身，即主观反映是否与客观事物的本来面目相一致。而对于同一个确定的客观事物，其本来面目只有一个，因此与之相一致的主观反映也只能有一个。 ②真理的相对性 A、真理是有条