4、唯物主义和唯心主义.pptVIP

一、唯物主义与唯心主义（根本分歧） 1、唯物主义基本观点： 物质决定意识，物质是本原的，意识是派生的 2、唯心主义基本观点： 意识决定物质，意识是本原的，物质是派生的 根本对立 ——物质与意识何者为本原 中国古代的“五行”学说: “五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。认为这五种元素是世界的本原，五行之间相生相克。“五行说”是我国古代朴素的唯物主义。 荀子说 “天地之变，阴阳之化”， “天地合而万物生，阴阳接而变化起” 王夫之（1619—1692），明末清初的思想家、哲学家 王夫之提出，宇宙是由元气所构成的物质实体，认为 “气者，理之依也” “阴阳二气满太虚，此外更无他物” 唯物主义形态 基本观点 局限性 古 代 朴 素 唯 物 主义 1、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的 只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态. 英国化学家约翰·道尔顿在1803年发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成，认为原子是最小的物质单位。 伽森狄和霍尔巴赫是形而上学唯物主义的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原，原子及其属性都是不变的，世界上所有的事物，都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之：原子就是物质，就是世界的本原。 基本形态 基本观点 局限性或优点 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 1、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的 只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态 把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性 具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 辩证法:坚持用联系的、发展的、全面的 观点看问题的世界观和方法论。 形而上学:坚持用孤立的、静止的、片面的 观点看问题的世界观和方法论。 “炎热国家的人民，就像老头子一样怯懦；寒冷国家的人民，则像青年人一样勇敢”。这种观点属于（） A、古代朴素唯物主义 B、唯心主义 C、形而上学观点 D、辩证法观点 范 缜：形存则神存，形谢则神灭。 赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。 狄德罗：自然界由数目无穷、 性质不同的异质元素构成。 泰勒斯：“水”是万物的“始基”。 培根：万物的基础是原始物质， 是基本元素。 没有调查就没有发言权。 基本形态 基本观点 局限性或优点 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辨证和历史唯物主义 1、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的 只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态 把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性 具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益，是现时代的思想智慧 1、世界的本质是物质：物质第一性意识第二性；2、意识具有主观能动性。 三、唯心主义的基本形态 （一）主观唯心主义 （二）客观唯心主义 把人的主观精神（人的意志、感觉、心灵等）当成世界的本原，认为客观事物的存在都依赖人的主观精神。 把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的本原，认为物质世界只是客观精神的外化和表现。 老子，先秦时期哲学家，道家学派创始人。“道”是老子思想体系的核心，他认为 “ 道 ” 是先天地而生的世间万物的本原，一切由道出生，他说： “ 道生一，一生二，二生三，三生万物 ” 。道是独立于整个自然界之外的永远不变的绝对理念。 朱熹，南宋哲学家。 朱熹说：“理生万物”，“理主动静”；“未有此气，先有此理”，“未有这事，先有这理”;“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里。” 贝克莱：存在即被感知。 物是观念的集合。 子夏: 生死有命,富贵在天。 老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。 王阳明：眼开则花明，眼闭则花寂。 王守仁：心外无物。 中外“神创论” 唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系 辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义 唯物主义 辨证的 形而上学的 唯心主义 辨证的 形而上学的 世界的本原是什么 唯物主义 唯心主义 世界的状态是怎么样 辩证法 形而上学 ①天地合而万物生，阴阳接而变化起 ②形存则神存，形谢则神灭 ③眼开则花明，眼闭则花寂；心外无物 ④人的命天注定，胡思乱想也没用 ⑤天地合气，万物自生 ⑥存在就是被感知；物是感觉的集合 ⑦神灵创造了