第06讲--秦和两汉散文.pptx

第二编 秦 汉文 学绪论　秦汉文学概况第一章　秦汉散文（论说散文）第二章　司马迁与《史记》（史传文学） 第三章　汉代辞赋第四章　汉代诗歌 目 录第二编 秦汉文学绪论秦汉文学的界定： 秦汉文学是指秦、汉两代四百余年间的文学。一般来说，指公元前221至公元189年，即秦始皇嬴政26年统一全国至东汉灵帝刘宏中平6年。 包括秦代文学（秦统一中国前后）、西汉文学和东汉文学。一、秦代文学概况 非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》、《书》者弃市，以古非今者族。吏见知不举者与同罪。（秦始皇34年） 陕西秦“坑儒谷”遗址1、散文家李斯 散文以代表作《谏逐客书》，后人称“骈体初祖”。鲁迅称“秦之文章，李斯一人而已。” 2、 《吕氏春秋》：秦相吕不韦，召其门客集体编篡而成。全书由十二纪、八览、六论组成，共二十余万字。（《刻舟求剑》）3、刻石文：中国最古老的碑文，刻于崖石或石鼓之上。四言韵文，三句一韵。二、汉代文学发展的趋势（一）楚歌、楚辞由楚地向全国普及，成为汉代文学的主要精神与创作的重要形式。大风(刘邦） 大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。秋风辞（刘彻） 秋风起兮白云飞。草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳。怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河。横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌。欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何。 琴歌（司马相如） 凤兮凤兮归故乡。遨游四海求其皇。时未遇兮无所将。何悟今夕升斯堂。有艳淑女在闺房。室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯。胡颉颃兮共翱翔。（二）作家群体、文化学术由藩国向宫廷集中，文学成为“润色鸿业”与娱乐宫廷的重要工具。（三）文学的浪漫性与经学的虚幻性。（四）作家关注社会与人生，文学创作与社会历史共振，文学呈现出多元化的发展趋势。这主要表现在以下几个方面：1、苞括宇宙、总揽天人、贯通古今的艺术追求。司马相如说：“赋家之心，苞括宇宙，总揽人物。” 司马迁《报任安书》说他创作《史记》的宗旨是：“究天人之际，通古今之变，成一家之言” 。2、立功扬名、积极进取、关注人生的价值取向。3、从浪漫幻想到现实理性的演进 。4、文人创作和民间创作的互动。第一章秦及西汉散文主要内容第一节 《吕氏春秋》第二节 李斯的散文第三节 贾谊的政论文第四节《淮南子》及西汉中期其他散文第五节 刘向及西汉后期其他散文第一节 《吕氏春秋》 一、吕不韦其人二、《吕氏春秋》的成书时间三、《吕氏春秋》的成书过程 四、《吕氏春秋》的编写体例 五、《吕氏春秋》的思想价值六、《吕氏春秋》的文学价值七、课外阅读《察今》第二节 李斯的散文 一、李斯其人（？～前208），战国末期楚国上蔡人，官长史、客卿、廷尉、丞相。 李斯工书李斯是秦代唯一可称为作家的人物。 “由现存者而言，秦之文章，李斯一人而已。”（鲁迅《汉文学史纲要》）政论文、奏议文、刻石文。二、《谏逐客书》 书，上书，古代臣子向帝王陈述意见的一种公文文体。亲朋间往来的信件亦称为“书”。为加以区别，前者一般称为“上书”或“奏书”，属公牍文的“奏疏”；后者单称“书”或“书札”、“书简”、“书牍”。汉代，后者脱离公牍性质，基本成为个人交流思想感情的工具。如《报任安书》、《报孙会宗书》、《陈政事疏》、《论贵粟疏》。写作背景《史记·李斯列传》载：李斯拜为秦客卿。适值韩人郑国来作间谍，被秦发觉，秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯也在此列，乃上此书。历叙客的有功于秦，力陈逐客之失。内容简析第1段：开宗明义，提出“逐客为过”的论点。 第2段：列举“客之功”，说明“逐客为过”。第3段 ：联系秦王的所好所乐，说明“逐客为过”。 第4段 ：从古今正反两方面，说明逐客的错误和严重后果。 写作特点 其一，正反论述，说理透辟。 其二，是气势奔放，极富文采。 其三，善用比喻，生动形象。 清代李兆洛视此文为“骈体初祖”，并收入《骈体文抄》一书之中。 鲁迅先生《汉文学史纲要》：“法家大抵少文采，惟李斯奏议，尚有华词。” 三、李斯与秦代的刻石文《峄yi山刻石文》、《泰山刻石文》、《琅琊台刻石文》、《之罘fu刻石文》、《东观刻石文》、《碣石刻石文》、《会稽刻石文》。 秦代刻石文堪称碑铭之祖，对汉魏及以后的碑铭的写作具有深远影响。到唐宋时期已由应用文转变为更具文学色彩的传记文。琅琊台刻石 一 泰山刻石一 ?泰山刻石二 “臣去疾臣请矣臣”七字完整，“斯昧死”三字残。 汉代政论散文的发展概况 汉代的政论散文，以西汉初年最为发达。此时的政论散文，能关注现实中的重大问题，内容上表现出很强的现实性和针对性，艺术风格上颇有战国纵横家的气息，议论风发，畅所欲言，抑扬开闔，雄辩恣肆，善用比喻和排偶句，极富文采。 汉代政论散文的