中国哲学史试卷B卷1.docVIP

黔南民族师范学院2010 -- 2011 学年度第 二 学期 试卷代码 考试方式：（闭）卷 课程名称《 中国哲学史教程》 考试用时 120 分钟 系别 年级 班级 学号 姓名 题号 一 二 三 四 五 总分 复核人 得分 阅卷人 得分 阅卷人 一、填空题（共计10小题，总计20分，每空1分）。 1、秦汉哲学争论的中心问题是 和 。 2、董仲舒的“天人感应”实际上是“天子受命于天”的基本途径，是一种君权神授思想。同时，他又提出 和 学说，对君主的权威进行一定的限制。 3、孔子哲学思想的精髓是 ，要实现这一思想精髓的方法与路径是 。 4、西汉著名哲学家董仲舒吸收孟子和荀子关于人性学和阴阳家的观点，提出了“性三品”说，其具体内容是 、 和 。 5、道家哲学思想中所追求的理想人格是 。 6、道家哲学思想的核心是 ，其对“名实之辩”所持的态度是 。 7、竺道生关于成佛的条件和范围所持的观点是： ，这一观点为人们追求成佛洞开了方便之门。 8、宋明理学的核心思想是 。 9、中国民主革命的先驱者孙中山先生的历史进化论的中心命题是 ，它以自然科学为基础，把宇宙进化分为： 、 和 “人类进化时期”。 10、中国近现代理学家冯友兰先生根据人的“觉解”的不同，将人生境界划分为“四个”境界，这四个境界的内容是： 、 、 和天地境界。 得分 阅卷人 二、选择题：（每题 2 分，共计10小题，共 20 分） 1、关于名与实是否相符的标准问题，（ ）将“能近取譬”，实际上说理性本身是衡量是非的标准。 A.孔子 B. 墨子 C.孟子 D.荀子 2、“名实之辩”是先秦哲学争论的一个重要的中心命题，不同哲学家对这一问题持有不同的态度，以下哪个观点是荀子提出的？（ ） A. “制名以指实” B.重视“参验”，反对“前识” C. 无名 D.静因之道 3、对于人性问题的讨论，一直是中国哲学讨论的特点问题，其中提出“性善情恶”的哲学家是（ ）。 A.孟子 B. 告子 C.董仲舒 D.韩愈 4、对于人类社会发展路径，西汉著名哲学家董仲舒提出了“天不变道亦不变”的历史观。试分析它属于什么样的认识论（ ）。 A.主观唯心主义 B. 客观唯心主义 C.庸俗唯物主义 D.辩证唯物主义 5、在“天人之辩”的关系问题上，孔子所持的观点是（ ）。 A．天道远，人道迩 B.“畏天命，敬鬼神而远之” C.“明于天人之分” D.“缘道理以从事”与“因人情”。 6、儒家所追求的理想的人格为（ ）。 A.至人 B.内圣外王 C.逍遥游 D.成佛 7、就“理气（道器）之辩”说，朱熹继承和发展了二程的理论，对此问题，朱熹所持的观点是（ ）。 A “气即理” B. 理在气中 C.理在气先 D. 气在理先 8、墨子提出“兼相爱、交相利”学说，对这一哲学观点说法正确的是（ ） A.是在“亲亲”原则下的“爱有差等”，有较强的阶级性。 B.是一种以利为基础的的泛爱论思想。 C.该观点体现了墨子博大的仁爱的人道主义关怀精神。 D.要实现这一观点，其方法和路径是推己及人原则。 9、王守仁的“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”学说是一种（ ）的本体论 A.主观唯心主义 B.客观唯心主义 C.唯物主义 D.唯物主义 10. 神秀得道成佛的方法是（