浅析文艺复兴时期女性的社会地位_Image_Marked.pdf

浅析文艺复兴时期女性的社会地位 2010221110410019 2010级国际文化交流 邓亚萍 摘要：文艺复兴复兴古代希腊罗马文化，提倡个性解放，强调人的价 值，促进了人类思想的极大解放。那么，作为作为社会重要组成部分 的女性，她们的社会地位也是发生了一定的变化的。我们可以看到， 在这个时期，女性地位在两性关系中得到了一定程度的提高。但是， 在仍以父权和夫权为权威的中世纪，妇女的地位并没有发生根本性的 变化。不过，在这段时期，出现了一批追求“男女平等”的女性，她 们的前卫思想随着历史的发展产生了深远影响。 关键词：文艺复兴 女性 地位 在西欧封建社会向资本主义社会过渡的时期，产生了一场伟大的 社会运动——文艺复兴运动，提出了人文主义思想。这个时期人文主 义者最重要的思想特征之一是宣扬人为万物之本的思想。他们把人作 为关注的中心，肯定人的价值，主张研究人的生活、人的行为和业绩， 强调人的自由意志的重要性，注重人的全面发展，提倡对现实生活抱 积极的态度。这一时期的所有进步，包括资本主义经济、近代国家和 人文主义文化都为男性提供了种种机会，男性发现了他们的个性和尊 严，并追求世俗生活的幸福。那么广大女性有没有在这个轰轰烈烈的 个性解放时期得到解放呢？答案是有的。 一、女性的教育问题 文艺复兴时期的人，特别是人文主义者逐渐相信，优秀灿烂的古 典文化是教育的产物，因此，他们注重教育的发展和推行。关于妇女 是否应该接受教育的问题，成为这个时期相当一部分作品讨论的题 目。关于这个话题，反对之声是很多的。因为这个时期理想的女性形 象，就是坚贞和顺从，在家操持家务，对外保持沉默，所以当时的人 们普遍认为，除非女孩子要成为修女，否则不必学会读书写字，因为 女性会读书写字将导致许多的罪恶。妇女接受教育后，将会从根本上 改变她们对生活圈子的看法。“允许妇女学习拉丁和希腊方面的知识, 1 [ ] 这将鼓励她们成为行为上独立的人”。 在这些观点的影响下，大部 分妇女是没有机会接受教育的。对于这个时期大多数的妇女来讲，最 基本的识字能力也不具备。她们接受的大多是她们的父亲、母亲或她 们的雇主口头的传授和劳作坊里的训练，只有很少的妇女能够接受书 本传授的正规的教育。 尽管存在着种种限制，但是与之前的社会相比文艺复兴时期人文 主义者在妇女教育方面的讨论还是具有一定的进步性的。因此，在这 种情况下，有一部分贵族和社会上层的妇女接受了教育。我们可以知 道文艺复兴时期，“家世良好的女子从小就受到训练将来如何相夫教, 子，这是她受教育课程中的主要科目。一直到结婚前几个星期，她都 住在修道院或家里过着与世隔绝的生活，由修女或家庭教师授予和其 他一般男子一样的教育。通常学习一些拉丁文，略熟悉古希腊和罗马 史上的著名人物，略涉文学和哲学练习弹奏某种乐器，有时也学习, [2] 雕刻或绘画。” 例如,在16世纪的法国,接受过人文主义教育的妇女 相对于英国或意大利的妇女来讲,她们更乐于展示自己的才华,更乐 于在公众面前展示自己的学识。她们利用所受到的人文主义教育建议 进行某些社会改革或对大家普遍接受的问题提出质疑。因此,接受教 育的女性完全可以达到男性认为达不到的成就。[3] 所以，我们可以说，文艺复兴时期女性受教育的情况要比中世纪 好的多，不过，我们也不能忽视一些问题。第一，只有少数的上层妇 女能够接受教育，而那些生活在社会底层的妇女，她们是很少能闲居 家中受到良好教育的,因为她们不得不参加生产劳动,为生计而奔波 忙碌。也许她们能从母亲那儿学到一些治家术,受到“相夫教子”的 教育,但她们是没有条件去学习高雅的文化知识以提高自身素质的。 第二，即使有一些贵族的妇女能够有接受教育的机会，她们所学的内 容也是有限制的，她们接受教育并不是为了实现人生价值，而是为了 “将来如何相夫教子，这就是她受教育课程中的主要科目。”由此可 见，文艺复兴时期的妇女并没有通过接受教育摆脱愚昧从而得到思想 的解放，恰恰相反，教育让她们不知不觉中更加屈从在男权之下。[4] 二、妇女的法律地位 法律地位是反映人的地位的重要标志，分析文艺复兴时期妇女所 拥有的法律上的权利来看，我们可以得出一些结论。首先，这个时期 妇女的法律地位是具有两重性的，一方面,她们与男权存在着矛盾,