[中国古代神话人物关系]杨琼[古代人物]：杨琼[古代人物].doc

[中国古代神话人物关系]杨琼[古代人物]：杨琼[古代人物] 篇一 : 杨琼[古代人物]：杨琼[古代人物]-简介，杨琼[古代人物]-相关条目 杨琼元代曲阳西羊平村人。自幼“雕刻超群，人莫能及”。被元世祖忽必烈封为“弘农君伯侯”。 元代曲阳西羊平村人。自幼“雕刻超群，人莫能及”。被元世祖忽必烈封为“弘农君伯侯”。担任元大都皇家宫殿浩大工程总设计师，北京天安门前的金水桥，也出自杨琼之手。他敬业精神极强，最终累死在工地上，这种为国为民的高尚品德为后世学习的楷模。 杨琼_杨琼[古代人物] -相关条目 名人 劳动 篇二 : 了解中国神话人物_关注 大神，中国神话中对较高地位的神的尊称，可谓“神中之神”，例如：盘古大神，女娲大神，伏羲大神。另外日本神话中也有“大神”一词，如天照大神。 称元始天王，又名浮黎元始天尊。有人认为，盘古是道教中元始天尊的化身。关于盘古的传说有很多版本，但都普遍认同盘古是开天辟地的人物。“天地初生时模糊一团，盘古就在这模糊一片的天地中诞生。经过18000年，盘古用一把利斧破开天地。清而轻的东西上升形成天；重而浊的东西下沉形成地。盘古怕天地重新合拢，于是顶天立地支撑其间。天每日升高1丈，盘谷也每日长高1 丈。再经历18000年，盘古死去，身上的器官变化成天地间的万物：身体变为高山，肌肉变成良田，血液成为江河，筋骨变成大路，牙齿变为玉石，皮毛变成草木...”有人认为，盘古的传说，是古代先民吸收了南方少数民族中“盘瓠”或“盘古”传说，加以古代经典中的哲理成分和自己的想象，创造出来的用于填补鸿蒙时代空白的。盘古的故事，较早见于三国时候徐整作的《三五历记》。 三皇五帝，是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。基本上，无论是按照神话传说，还是史书的记载，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。但是不同史家對“三皇五帝”都有不同的定義。三皇有五说，五帝也有五说。 三皇：燧人、伏羲、神农 伏羲、女娲、神农 伏羲、祝融、神农 伏羲、神农、共工 伏羲、神农、黄帝 最后1种说法由于《尚书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 宓戏、神农、黄帝、尧、舜 太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼 少昊、颛顼、帝喾、尧、舜 黄帝、少昊、颛顼、喾、尧 其中第3种说法最为流行，意指東西南北中五個方位的天神，東方太昊，南方炎帝，西方少昊，北方顓頊，中央黃帝。另一種解釋為中國上古傳說中的五位聖王，以第一與第四種說法較為常見。 女娲又叫为女娲娘娘，凤姓，生于成纪，一说她的名字为风里希。传说中人类始祖，神话中说伏羲和女娲是兄妹，同时也是夫妻。在中国的图腾上更有女娲和伏羲交合的图像。。 又传说她以黄土造人，炼五色石补天，折鳖足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。传说她是人首蛇身，在中国神话中，她用泥土创造了人类，后来水神共工和火神祝融打仗，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空。除此之外，女娲还创造了瑟这样乐器。另外，女娲在死后，她的肠化作了10个神人，到了西方的大荒广粟之野守护去了。一说女娲后来升天，由白螭和腾蛇保护著去了天宫。 在中国南部的苗族等民族尊其为大神，并建有庙宇供奉。 生殖崇拜是中国上古文化的重要表现之一。伏羲女娲名字本身，就是日月的意思。远古人以日为父，以月为母，因“伏”与“父”，“娲”与“母”古音相近，故称父羲母娲。就女娲“造人”之说，只不过是女娲进行的一场“用黄泥捏人”的原始雕塑游戏。它说明上古人当时还没有认识到男女只有交配才能进行生育，对人类的生育蒙上一层神化天生心理。因此，后代人建庙供奉女娲娘娘，都是祈求生男育女传宗接代愿望。此外，女娲还有“始作笙簧”，制订近亲不适合相婚配，为古代婚礼乐奠定基础。今中国南方少数民族中，还保留着每年春三月三，男子吹笙簧向女子求爱的习俗。 至于女娲“杀黑龙以济冀州”和“炼五色石以补苍天”、“断鳌立极”，等法力之说，传说昔者共工氏与颛顼争为帝，怒而头触不周山，于是“天柱折，地维绝”女娲娘娘就炼了五色石补天，斩断鳌足作天柱。这无非是神话，以此歌颂中国上古这尊女神的神功神力是了。但不管怎么说，女娲娘娘仍被后人尊为“古之圣神，化万物者也。”“考其功烈，上际九天，下至黄垆，名声被后世，光辉重万物。” 伏羲或