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- 2018-05-26 发布于贵州
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高中语文《论语》选读《六君子之风》PPT课件
君子之交淡如水,小人之交甘若醴 质胜文则野,文胜质则史。 文质彬彬,然后君子。 君子坦荡荡,小人长戚戚 儒家文化是以“人”为中心的伦理型文化。《论语》把人细分成圣人、贤人、惠人、善人、君子、士人、众人、野人、小人,又归并为圣人、君子、众人、小人四大类。“圣人”难做到,“小人”遭唾弃,“众人”虽是主体,而最受推崇的是“君子”。 在孔子时代, 君子一方面可以是实指的所谓的先进的“今之君子”; 另一方面也是虚指,并无明确具体指谓。 子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。” 君子的出现是孔子面对礼乐崩坏而提出的一个范型式的生命样式 。 考考我自己 人不堪其忧 回也不改其乐6.11 其为人也7.19 乐以忘忧7.19 死而后已8.7 君子质而已矣12.8 驷不及舌12.8 温而厉,威而不猛,恭而安7.38 活用字词 士志于道,而耻恶衣恶食者 一瓢饮 饭疏食 不义而富且贵 曲肱而枕之 熟语积累 杀身成仁 患得患失 无所不至 箪食陋巷 发愤忘食 知者乐水,仁者乐山 任重道远 死而后已 安贫乐道 解释下列词语 志于道,据于德,依于仁,游于艺。 君子喻于义 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 鄙夫可与事君也与哉 苟患失之,无所不至矣 女奚不曰 知者乐山,仁者乐水 士不可以不弘毅 死而后已 何以文为? 虎豹之鞟犹犬羊之鞟 恭而
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