救亡图存走西方资本主义道路变法自强.ppt

人民版选修一教材《历史上重大改革回眸》说明 第八单元明治维新 第九单元戊戌变法 衢州高级中学 陈水土 “维新三杰” “大凡国之强弱系于人民之贫富，而人民之贫富系于物业之多寡。物业之多寡虽赖人民致力于工业与否，但寻其根源，又无不依赖政府官员的诱导奖励 ——1874年大久保利通《关于殖产兴业建议书》 “广兴议会，万机决于公论，上下一心，大展经纶；官武一体以至庶民，各遂其志，务使人心不卷；破历来之陋习，基于天地之公道；求知于世界。大力振兴皇基”——《五条誓文》（木户孝允草拟） 倒幕英雄——西乡隆盛 １８６８年，隆盛担任征讨大总督参谋，兵不血刃进入江户城。但是西乡隆盛却在此时急流勇退，返回老家萨摩。因为他认为不可留在中央，担任比藩主地位还高的职位。到江户开城为止，他是代表下级武士改革派的最佳领袖。他视名利如粪土，视死如归，不为子孙买美田，西乡隆盛的人格最受日本人喜爱。 —“看维新风云人物 （二）探讨维新变法在中国近现代化中地位 揭露瓜分救亡图存——唤醒近代民族意识 兴民权实行君主立宪—开启制度变革尝试 传播西方政治制度—促进革命时代到来 维新变法在中国近现代化中地位 维新派主张断发易服——改变旧习俗 创办《时务报》等报刊—传播思想的武器 创办保国会等组织—为革命政党提供借鉴 来自外界的评价： 1898年上海英文版的《字林西报》载：“激进的改革举世震惊。第一：他们终止了令人憎恶的闭关政策，倡导全国开放。第二：改革了那个愚蠢的自称为世界第一的教育制度。第三：不以中国文明文自满，进行了大刀阔斧的改革”。 费正清：《剑桥晚清史》中说：“康有为的一系列措施如果付诸实施的话，等于一场“来自上面的根本革命——那今日中国早就不是贫弱的样子了！” 启情点四：体验谭嗣同甘愿为变法牺牲的感人精神 以生命唤醒生命—从狱中诗解读谭嗣同 1898年9月28日谭嗣同被斩首与北京菜市口，其狱中题诗： “望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去肝胆两昆仑。（注：张俭、杜根为东汉恒灵帝时的党锢之祸中享有崇高威望的直谏义士，受迫害时为百姓营救，连捕吏也不忍抓。） 解读一：谭嗣同弥天大勇，慷慨赴义，惊天地，泣鬼神。崇高人格与日月同辉。 解读二：谭嗣同在临死前深刻地反思变法失败的经历与东汉传奇义士张俭、杜根有惊人相似。引起谭嗣同强烈的共鸣，但奇迹没有出现，他和着血泪反思变法缺陷 解读三：面对现实谭嗣同感到无力回天，唯一能做到的是以自己的热血唤醒民众，用生命呼吁“不有行者，无以图将来，不有死者无以召后起，”坦然赴死，“死得其所，快哉快哉！” 解读四：谭嗣同在生命的最后时刻留给了我们什么？是勇气？是无奈？是悲哀？还是唤醒…… 电影〈戊戌政变〉 三、在中日对比中探讨近现代化进程的多样性 视觉二：日本近代化道路独特性（在英、俄等国家比较中的独特性） 后发优势：用50年走完了西方200年的路程。 全面改革：政治、经济、文化、军事等。 政府主导：岩仓使团，扶植工业，政府示范。 教育强国；发展义务教育，提高国民素质。 （到1910年的时候，日本 95%以上的男子，90% 以上的女子都接受过教育 ） 独特处理本土文化与外来文化；如：“文明开化”、“和魂洋才”，“帝国宪法”。 战争崛起；发展新经济-确立宪法-对外扩张。 四、充分收集运用学生中的问题资源。 问题一：为什么日本变法成功而中国失败了呢？ 问题二：日本民族善于学习的奥秘何在？ 问题三：我认为维新变法太激进了，而并非软弱。 问题四：袁世凯不告密变法能成功吗？ 问题五：应如何看待谭嗣同的言行？ 问题六：为什么慈禧镇压维新变法，而后不久又出 现清末“新政”呢？ 建议： 经常性组织课前调查，收集学生中的问题拓宽交流渠道，实现资源共享。 政治 思想 经济 设农工商局，鼓励发展工商业 提倡私人办厂，奖励创新发明 鼓励商办铁路、矿业，办银行 宣传进化论思想 传播民权学说 西方科学思想 民族资本主义发展 猛烈抨击封建专制 近代第一次思想启蒙 文化 军事 教育 废八股，设中小学堂，京师大学堂 设铁路、矿务、医学等专门学堂 鼓励私人办学、选派学生留学等 建立新式军队 按新法练兵、装备新武器 增强海军实力，添造兵船 近代教育发展 追赶现代军事 增强国防力量 戊戌变法的历史意义 意义 分析 从时代背景分析：变法救亡图存是爱国和进步的 从变法内容分析：要求实行君主立宪制度，发展资