第二十二章_80年代小 说先锋小 说课件.pptVIP

除此之外，小说还有许多很典型的例子，例如“雾被阳光纷纷打落在河水中”，赋予了静态的雾以声音和可感性。 叙述者把这些人物都作为自己的家族长辈来写，就又在他们身上体现出了以前革命历史故事中少有的任性与平易之感。建立在民间崇尚生命力与自由状态的价值取向上，作者描写“我爷爷”的杀人越货，写“我爷爷”和“我奶奶”的野地欢爱，以及其他人物种种粗野不驯的个性与行为，才能那样自然的创造出一种强劲与质朴的美。 莫言通过文字构造了一个能不断叙述的“高密东北乡”，笔下的图景来源于童年的记忆，在那片土地上的见闻，更来源于它丰沛、灵动、怪异的感觉。他的小说，表现了开放自己感觉的那种感性化的风格。 《红高粱》是一首关于行为和解放的诗篇，一下子使我们的小说拥有了“自由感知”。在中国当代文学的进程中，它给出了一个下限：小说到了这儿才能叫小说。小说必须是“人”写的，前提是，你这个“人”必须是解放的，起码，你的内心充满了解放的动机。 探讨小说人物的生存与生活状态，理解他们身上表现出的生命意义。 奔放热烈、无拘无束的生存空间。在小说中“我奶奶” “我爷爷”在生命的驱动下，去生活、恋爱、繁殖、杀人、越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活，又为生命解放而死，无“是”无“非”，敢作敢为，他们可以说是生命意识层面上的“英雄”，体现出了对生命之力的崇敬、赞美。 小说的文本和“县志”都是作者的虚构，但作者偏向文本的“事实”的。“县志”的陈述是对革命战争以及其中人物传统的“定义”，是历史教科书似的“事实”。而作者却要颠覆这样的“事实”，颠覆以往对“战争”“英雄”的“定义”，从战争的微观舞台——民间的视角，建构自己的叙述与评价体系，还“战争”“英雄”本来的面目，这也是对历史的一种思考吧 《红高粱》有两层相套的叙事视角。第一层是孙子“我”的视角，“我”是全知全能的叙述者，讲述我奶奶、我爷爷和我父亲的故事。第二层是我父亲——一个14岁的少年的视角，从他的眼中所看到的故事。第一层套着第二层，使过去、现在与未来时空交错而又联成一片。 许多年以后，面对行刑队，奥雷连诺上校准会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。 马尔克斯《百年孤独》 一九三九年古历八月初九，我父亲这个土匪种十四多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。 莫言《红高粱》 很多年之后，我有个绰号叫作“西毒”。 王家卫《东邪西毒》 1988年： 获第八届中国电影金鸡奖最佳故事片奖， 第十一届电影百花奖最佳故事片奖， 第三十八届西柏林国际电影节最佳故事片金熊奖， 第五届津巴布韦国际电影节最佳影片奖、最佳导演奖、故事片真实新颖奖， 第三十五届悉尼国际电影节电影评论奖，摩洛哥第一届马拉卡什国际电影电视节导演大阿特拉斯金奖； 1989年：获第十六届布鲁塞尔国际电影节广播电台青年听众评委会最佳影片奖。 莫言：一部长篇小说改编成一部电影肯定要放弃很多的东西。一部小说里面人物众多，情节复杂，但是改编成电影之后只有９０分钟。我多次说过，小说改编成电影，实际是一个选择的艺术。至于《红高粱》这部小说跟这部电影，在脑海里原来的形象和在荧幕上呈现出的形象，差别很大。首先，我的小说里描写的和我头脑里面想象的高粱是红的，电影里面是绿的。 再一个是，我想象的“奶奶”应该是中年妇女，身体比较丰满，而巩俐当时还是小女孩呢。再有，高粱酒是白的，从来没有高粱酒是红的。本来是红的搞成了绿的，本来应该是白的，反而搞成了红的。当然，这都是细节问题，电影基本上是比较成功的，最重要是，把小说里面那种张扬个性追求个性解放的这种精神传达出去了。我是一个比较好合作的作家，导演还是应该大胆地创造。 《小说界》2005年 第2期 莫言1995年的长篇《丰乳肥臀》，展开了中国现代文学此前少见的乡村天地：狂躁、混杂，充满酒气和血色，有骁勇血性的人物，和无所拘束的激情。 在充满野性活力土地上有关“先人”生命的奔放，和传奇性经历的叙述中，也隐含了对后代在生存上压抑，人性的扭曲的伤感、迷惘。 莫言的小说采用了一种天马行空、不受拘束的叙述方式。在描述中，心理的流动、跳跃、联想式叙述的角度和驱动力，并有大量的感官意象奔涌而来，而创造一个色彩斑斓的感觉世界。 夜已经很深了，黑孩温柔地拉着风箱，风箱吹出的风犹如婴孩的鼾声。河上传 来的水声越加明亮起来，似乎它既有形状又有颜色，不但可闻，而且可见。河滩上 影影绰绰，如有小兽在追逐，尖细的趾爪踩在细沙上，