上海春季春季高考卷汇编人物传记类文言文.docVIP

人物传记类散文汇编 【2008年上海春考】 （五）阅读下文，完成第18－22题。（17分） 岁己未，河朔大旱，镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳小数，靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴，适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由也。是物不死，旱胡得止？”帅闻，以为然。命亟取，将焚之。 驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何预焉？若乃水旱之事，岂其所知！祸有存乎天，有因乎人。人者可以自求，而天者可以委之也。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎？求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。杀我而有利于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉？吾子，其属也，敢私以诉。” 某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。 [注] 厌、禳：古人祈祷免除灾祸的巫术。小数：小法术。 18．写出下列加点词在句中的意思（4分） （1）驴见梦于府之属某曰（??????）????（2）人情初不怿也（??????） （3）弥月不解（??????）??????????????（4）岁卒以空（??????） 答案：（l）属下（2）愉快（高兴）（3）满（4）年成（写对一空给l 分） 细解：均为常见实词。如——徒属皆曰：“敬受命”。（《史记·陈涉世家》）于是秦王不怿，为一击缶。（《史记》）朱自清的《荷塘月色》：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。”威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶?”（《战国策·齐策》）岁恶不入，请卖爵子。（汉· 贾谊《论积贮疏》）。 19．在下列加点的词中，用法相同的两项是（2分） A．请诸帅而释之???????????????????????B．而谓我之愆 C．未几而雨???????????????????????????D．某谢而觉 答案：AD 细解：A表顺接关系，“就”；B表转折关系，“却”；C用在时间状语后，不译；D 表顺接关系，“就”。 20．“人无复议驴”的原因是?????????????????。（2分） 答案：驴被释放后不久，就下了一个月的雨，事实证明驴不是“旱之由”。 细解：读懂结尾一段即可。 21．把下列句子译成现代汉语（6分） ( 1 ）杀我而有利于人，吾何爱一死？ ?????????????????????????????????????????????????????? ( 2 ）天祸流行，民自罹之，吾何预焉？ ????????????????????????????????????????????????????? 答案：（l）如果杀了我真的对人有好处，我怎么会吝惜我这条命呢？（3分） （“何”l分，“爱”l 分；意思连贯1分） 细解：齐国虽褊小，吾何爱一牛。（《孟子·梁惠王上》）不爱珍器重宝肥饶之地。（西汉·贾谊《过秦论》）另外，最新出现“意思连贯1分”，这是考查“达”（信、达、雅）。 ( 2）天灾流行，人民自然会遭受到祸害，这管（干、关）我什么事呢？（3分） （“罹”l 分，“何”1分；句式1分） 细解：现代汉语也有“罹难”一词，可见，“罹”是“遭逢”的意思；同样，现代汉语也有“干预”一词，可见其是“管（干、关）”等义。“吾何预焉”为宾语前置。 22．作者撰写本篇寓言的目的是什么？（用自己的话回答）( 3分） 答案：讽刺统治者的无知（轻信无稽之言）和无能（相信封建迷信）。 细解：故事的荒诞之处就在于“轻信无稽之言”、“相信封建迷信”，这应该容易看出来，关键是准确判断讽刺对象——统治者。 译文： 己未年，河朔大旱，地方的长官镇阳帅自己说他非常忧虑农民，督促下属找人祈雨很急迫。祈祷免除灾祸的巫术和小法术，无不试验过，最终还是没有应验。过了一段时间，怪异虚妄的说法就兴起了。恰好有一百姓家产了一头白驴，有人就说:“这就是旱灾的原因呀，如果白驴不死，旱灾怎么能停止呢?”镇阳帅听到了，就觉得事情是这样的，就立即命令把白驴取来，将要把它烧死。 白驴托梦于帅府的属下某人，说：“焚烧我是冤枉的阿!天灾流行，人民自然会遭受到祸害，这管(干、关)我什么事呢?如果是水灾的事情，难道也像你们所说的是我引起，（而要把我至于此酷刑之下吗？）祸害关乎上天，也关乎人类，是人为的就可以求助于人，而天象则可以听其自然啊。拯救旱灾的方法这么多，何不求之于这些方法呢?求而得不到，就没有什么好追究的，则问题是在于天，就听任天命而已。不求于人，不求于天，凭没有根据的说法，而认为是我的过失。如果杀了我真的对人有好处，我怎么会吝惜我这条命呢?如果杀了我天还是不下雨，那么哪里还用得着用这种方法来增加罪恶呢？滥杀无辜是不仁义的；轻信妄言是不聪明的；不仁义不聪明（的方法），镇阳帅为什么采取呢？你啊，是他的属下，所