《大教学论》书目要点didactica夸美纽斯著 傅任敢译.pdf

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《大教学论》书目要点didactica夸美纽斯著 傅任敢译

《大教学论》书目要点 总目录 一、 《外国教育名著丛书》出版说明 二、夸美纽斯和他的《大教学论》——译文序 三、大教学论 四、夸美纽斯生平和著作年表 一、 《外国教育名著丛书》出版说明 二、夸美纽斯和他的《大教学论》——译文序 夸美纽斯在教育理论上的最大贡献,是比较全面地论述了改革中世纪的旧教育、建立资 本主义的新教育的主张,提出了一个比较完整的教育体系。这一思想集中地反映在他的教育 理论代表作《大教学论》一书中。 《大教学论》的扉页和《致意读者》,概述了该书的写作宗旨和成书经过。 夸美纽斯开宗明义提出,写作此书的主要目的在于:“寻求并找出一种教学的方法,使 教员因此可以少教,但是学生可以多学;使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦,多 具闲暇、快乐和坚实的进步;并使基督教的社会因此可以减少黑暗、烦恼、倾轧,增加光明、 整饬、和平与宁静。” 作者是在17 世纪20 年代开始酝酿创作《大教学论》的。 《大教学论》是作者在批判地总结前人的研究成果的基础上,经过长期构思、几经修改 而成的重要教育论著。 《大教学论》的正文共有三十三章。其中第一——九章概述人生和教育的目的,教育在 人的发展中的作用;第十——十四章说明改革旧教育的必要性和可能性,设立新学校的基本 原理;第十五——十九章阐述教学理论,提出教与学的一般原则;第二十——二十五章分述 各科教学法;第二十六章论学校纪律;第二十七——三十二章制定统一的学校制度以及各级 学校的基本方案;最后一章作者叙述了实现他的教育理想应具备的条件。 夸美纽斯根据基督教的《圣经》提出人生和教育的目的。教育的基本任务是使人认识自 己,熟悉万物,形成德行,虔信上帝。 “凡是生而为人的人都有受教育的必要”。 夸美纽斯还特别强调教育在社会发展中的作用。 该书最后一章指出:“教会与国家的改良在于青年得到合适的教导。” 从夸美纽斯规定的入学对象看,所谓“把一切事物教给一切人”,实际上只是对所有儿 童授以学前教育和六年初等教育。 在他看来,社会地位不同的人,受教育的目的和作用也是不同的。 在当时的历史条件下,夸美纽斯力图打破 封建等级教育的桎梏,使资产阶级能够受到较高的教育,并使广大劳苦大众也能受到初 步的教育,乃是符合新兴资产阶级和人民大众的利益,适应社会生产力发展的要求的。 夸美纽斯希望创建一种“全面智慧的学校,即泛智学校”。 夸美纽斯把“教育适应自然”作为创设新学校的主导原则。 “教导的严谨秩序应当以自然为借鉴”。 根据“教育适应自然”的原理,夸美纽斯提出了划分儿童的学龄阶段,建立全国统一的 学校制度的主张。 夸美纽斯认为,各级学校的教学工作也要遵照自然的“秩序”,“把时间、科目和方法巧 妙地加以安排”。具体办法是建立学年制和班级授课制度。 夸美纽斯对教学工作的基本要求是,根据儿童的生理和心理发展的特点,使教学变得容 易、愉快、省力、省时、牢固、彻底。 夸美纽斯对如何使教学变得容易、彻底和迅速作了比较深入的探讨,提出了许多宝贵的 建议。 首先,要废除强制灌输的方法,多方激发儿童的学习自觉性和主动性。 第二,要废除引经据典、咬文嚼字的“文字教学”法,运用直观教学。 第三,要按照儿童的年龄、心理特点和理解能力,循序渐进地进行教学,切不可使学生 负担过重。 方克明 1984 年7 月于杭州 《大教学论》 它阐明 把一切事物教给一切人类的全部艺术 或 使每个基督王国的一切教区、城镇和村落, 全都建立这种学校的一种可靠的引导, 使男女青年,毫无例外地,全都 迅速地、愉快地、彻底地 懂得科学,纯于德行,习于虔敬, 这样去学会现世与来生所需的一切事项。 就这里的每项建议而论, 它的基本原则都是根据事情的基本性质提出的, 它的真实性都是经过了几种技艺的证实的, 它的顺序都是明晰地按年、按月、按日、按时安排的,最后, 它还指出了一种简易而又可靠的方法, 使它能够称心地实现出来。 致意读者 教学艺术的用途 替教学的艺术奠定一种正确的基础,对下列各方面都是有益的: 一 对于父母方面,在此之前,他们对于子女的成就多半是没有把握的。 二 对于教师方面,大部分的教师是不懂得他们的艺术的。 三 对于学生方面,他们因此可以精通科学,不感困难,不觉厌倦,不出怨言,不受鞭 笞,好像

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