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浩然之气教案
品孟子的浩然之气养我们心中的善苗
——孟子《我善养吾浩然之气》
一、导入新课
《孟子》一书充满了一种凛然正气,这种正气对人们的影响不是一蹴而就的,而是潜移默化的,就好像春风化雨一样。那么,相隔两千余年,再次捧读《孟子》,他会带给我们怎样的思考呢?再次捧读《孟子》,他又会带给我们怎样的我们每个人的人格启示呢?
今天,就让我们一起“品孟子的浩然之气,养我们心中的善苗”,一起学习孟子的《我善养吾浩然之气》。(多媒体展示)
二、学习目标
1.理解“浩然之气”和“大丈夫”气概的基本内涵。
2.孟子关于人格塑造的观点对历代仁人志士的影响和在当世的现实意义。
(多媒体展示,学生齐读明确目标)
【衔接】带着对目标的认知,让我们一起走进文本。
三、检查预习
1、文学常识填空(一生回答,齐读强化记忆)
孟子(约前372-前289),战国时伟大 、 、 、 战国中期儒家的主要代表人物。名轲,字子舆,邹(今山东邹城)人。被尊奉为仅次于孔子的“ ”,又与孔子并称“ ”。 孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。 晚年退居讲学,和他的弟子万章等著书,作《 》七篇。宋代朱熹将《 》《 》《 》《 》合称“四书”。(补充“五经”)
2、读准字音,诵读课文(一生读齐读强化记忆)
馁( ) 慊( ) 闵( )其苗 揠( )苗 苗槁( )
畎亩( ) 傅说( ) 胶鬲( ) 拂士( )
【衔接】在明确字音的基础上,检查同学们对课文的诵读(一生读评价;一生读评价;一生读评价)
【衔接】同学们预习的不错,下面我们一起学习文本。题目是“我善养吾浩然之气”,那么什么是“浩然之气”?
四、研读课文
第一则
【衔接】迅速浏览第一则,思考并讨论以下问题:
1、何谓“浩然之气”?或者说它有什么特点?(用原文回答)
明确:其为气也,至大至刚至大至刚“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的人才称得上“大丈夫”。
师:你能解释一下大丈夫的特点吗?
明确: 第一,“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”,可以看出孟子认为大丈夫必修做正义之事。
第二,“得志,与民由之;不得志,独行其道”和孟子的“穷则独善其身,达则兼善天下”观点一致。得志与否不是判断大丈夫的标准。
第三,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,孟子认为像磐石一样坚持道义就是大丈夫。
2、孟子认为公孙衍和张仪是大丈夫吗?为什么?
明确:孟子认为公孙衍和张仪不是大丈夫。举例说明“以顺为正者,妾妇之道也”。 女人行径。(参看课本63页注释9)
3、你认为历史上哪些人可以称上大丈夫呢?(板书:学生说的人物名字)
明确:古有陶渊明不为五斗米折腰,近有朱自清不吃美国的救济粮;
留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,拒绝元朝的高官厚禄,不为富贵所动 坚持民族气节,慷慨就义;
坚贞不屈,誓死不降,在匈奴牧羊19年的苏武;
“鞠躬尽瘁死而后已”忠贞的诸葛亮;
被俘后大喝“蜀中只有断头将军,而无投降将军”的严颜;
不怕杀头,秉笔直书的晋国史官董狐;
江姐刘胡兰等革命烈士面对敌人的严刑拷打始终不屈服,坚定信仰,威武不屈。
身在黑暗中跌落,生命从一个身体传递给另一个身体的2017年感动中国人物杨科璋。
僵直了手指,沧桑了面孔,30年如一日修建“生命渠道”的感动中国人物黄大发。
【衔接】其实不只是古代,当代也有很多这样的人。2017年新鲜出炉的感动中国人物也是这种大丈夫,其中,有两个名字我记忆特别深刻:
身在黑暗中跌落,生命从一个身体传递给另一个身体的杨科璋。
僵直了手指,沧桑了面孔,30年如一日修建“生命渠道”的黄大发。
【衔接】可见,我们民族从古至今从不缺少这样的人,他们的名字熠熠生辉。他们,是我们学习的榜样!
【衔接】作为大丈夫,我们要富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,通过这样的磨练,我们才能明白“生于忧患 死于安乐”的道理。
第三则
所有女生齐读第三则。思考:1.孟子列举的舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、
百里奚这些人有什么共同点?作者举例想说明什么?
明确:他们都来自社会底层,都出身贫贱,都经过艰苦磨练,最终都大有作为,成就一番大业。
说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为。
【教师解释】1、“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。
2、印度诗人泰戈尔《飞鸟集》:只有经过炼狱的磨练,才能创造出天堂的
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