《传播学》第四章人类传播的符号和 与意义.ppt

第四章 人类传播的符号与意义;事实上传播过程并不是从某一点开始到某一点终止，传播过程实际上是永无止境的。 -------- 施拉姆;第一节 符号在人类传播中的作用;一、符号的定义 符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。 Eg: 文字、动作、表情、图形、图像、影视等 二、符号的分类 信号 符号 象征符; 1、信号的特点： (1) 信号与其表示的对象事物之间具有自然的因果性。 Eg: 冒烟是着火的信号；电闪雷鸣是下雨的信号。 (2) 信号与其表示的事物之间通常具有一对一的固定对应关系。 Eg: 孔雀开屏是求偶的信号;非语言符号是指除有声语言和书面语言外，直接达到打动人的感觉器官的各类符号。 1、类语言指伴随语言而瞬息万变的声学行为，包括音量、音调、音色、重音、口音、节奏、速度和停顿等。 2、外表;3、服饰：个性化的追求，服饰个性有特殊的内涵。;4、体态语：体态语指的是用表情、动作和体姿进行思想交流、表情达意、传递信息的非语言符号。可分为：表情语和姿势语。 （1）表情语 表情语是通过面部表情来交流情感，传递信息的语言。 （2）姿势语 姿势语包括首语、手势语和体姿语。; 5、物化、活动化、程式化的符号独立性和能动性。;四、符号的基本功能： 1、表述和理解 　　符号化　　　　　　符号解读 　　 编码　　　　　　　 译码;第二节 人类传播中的意义交流; 一、意义 意义是人对自然事物或社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。 意义属于人的精神活动的范畴，与人的社会存在和社会实践密切相关。 eg:太阳东升西落本是一种自然现象， “朝阳一般的年轻人”、“九点钟的太阳”、 “日落西山”、“夕阳无限好，只是近黄昏”; 意义在人类的社会生活中起着重要的作用，人与人之间的社会传播，实质上也就是意义的交流。 符号是意义的载体和表现形态。 二、符号意义的分类 1、明示意义与暗示意义 “折柳赠别”----“指青青杨柳，又是轻攀折。动黯然，知有后会甚时节”， “橄榄枝”---象征和平;2、外延意义与内涵意义 Eg:“国家” 内涵：他是阶级社会中所特有的政治实体，是阶级矛盾不可调和的产物，是统治阶级统治、压迫被统治阶级的工具，是由军队、警察、监狱、法庭、立法机构和行政机构组成的暴力统治机器，等等。 外延就是指古今中外的一切国家。 ;3、指示性意义与区别性意义 语言符号的暧昧性表现在： 1、语言符号本身意义的模糊性 “非主流” 2、语言符号的多意性;三、传播过程中的意义 1、传播者的意义 2、受传者的意义 3、情景的意义 传播情境：对特定的传播行为直接或间接产生影响的外部事物、条件或因素的总称。 符号本身是有意义的，但意义并不仅仅存在于符号本身，而是存在于人类传播的全部过程和环节当中。;第三节 象征性社会互动;一、人类的象征行为 1、象征行为指的是用具体事物来表示某种抽象概念或思想感情的行为。;中华人民共和国;2、象征性互动理论 米德、布鲁默、特纳等 象征互动理论把人看作是具有象征行为的社会动物，把人类的象征活动看作是一个积极的、创造性的过程，是人类创造出广泛的文化的一种能力，认为研究象征行为不仅对揭示人的本质，而且对理解现实的社会生活都具有重要意义。;象征互动理论的核心问题是考察以象征符为媒介的人与人之间的互动关系，它有三个基本前提： （1）人是根据意义来从事行动的； （2）意义在“社会互动”的过程中产生； （3）意义是由人来解释的。 ;*;1、象征性社会互动是互动双方通过象征符来交流或交换意义的活动。 2、意义交换的前提是交换双方必须要有共通的意义空间。;3、意义交换作为互动性传播活动，在社会生活中起着重要作用。 如：库利认为它是人与人关系赖以成立和发展的机制。 米德认为它是个人与社会之间相互作用的纽带。 4、意义互动在社会关系中产生，它既是社会关系形成的纽带，又反过来影响了社会关系。; 三、象征性文化与现代社会 文化：人类为了传达关于生活的知识和态度，使之得到传承和发展而使用的、以象征符形式来表现的继承性的观念体系。 ;文化符号体系的的内容和含义是以社会和约的方式形成的，而他们它们一旦具有了这种共同性和统一性，就会对社会成员的行为产生约束作用，这种约束有时甚至是