《教育学》辅导1 第一章、第二章 教育及其的发展.pptVIP

* 广州大学 杨运鑫 博士、教授 yyunxin@126.com 第一章 教育概念 第一节 教育的认识 （一）“教育”的词源 1.“教”的甲古文代表意思(见书P1) 爻（yao）：占卜； 攴（pu）：轻轻敲击；戒尺 甲骨文中的“教” 2.孟子：“得天下英才而教育之，三乐也。” 3.西方文字中的教育（education）——源于拉丁文educare（引出的意思） 孟子 二、教育概念分析 1.人类特有的一种活动 2.有意识、有目的的社会活动 3.有目的有意识培养人的活动 P5 三、“教育“的定义：从两个不同角度下定义 1.从社会角度：教育区分为几个层次 （1）广义：凡是增进人们的知识和技能，影响人们思想品德的活动 （2）狭义：指学校教育，即教育者根据一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成为一定社会和阶级所需要人的活动。 教育的基本要素 （教育活动的主体） 教育者 教育手段 教育内容 学习者 教育环境 （学习活动的主体） 按一定目的和要求施加影响 发挥能 动作用 使 学 习 者 发 生 合 乎 目 的 的 变 化 二、教育形态 1．制度化教育与非制度化教育 2．正规教育与非正规教育 3．家庭教育、社会教育与学校教育：案例P16 试分析当前我国在家校合作方面存在的主要问题及其成因。 第二章 教育的起源与发展 一、教育的起源 （一）教育的生物起源说：【法国】社会学家、哲学家勒图尔诺与【英国】教育家沛西.能 教育的生物起源说 观点：教育存在于人类及人类社会之外，动物也有，其产生是由于动物的本能。 进步及局限：它是以达尔文进化论为指导，从神话走向科学解释。但没有把握人类教育的目的性与社会性，没能区分人类教育行为与动物养育行为的区别。 （二）教育的心理起源说：【美】教育家孟禄 观点：教育起源于儿童对成人的“无意识模仿”。 进步与局限：他看到人与动物的区别，但是他把模仿看成是遗传性，不具有文化与社会性。 （三）教育的劳动起源说：我国与苏联 观点：教育起源于人类的生产劳动，由于劳动创造了人，创造了语言，继而产生了教育。 二、学校教育的产生：古代学校的出现和发展。人类最早的学校出现在公元前2500年左右的埃及，我国的学校产生于公元1000多年前的商代。 中西古代教育特征：教育目的是为统治阶级培养人才，课程内容是古典学科，教学方法强调严格纪律和残酷体罚，教学组织形式个别教学为主。 教育阶级性的出现和强化。以唐朝学制为例。唐朝由中央直接设置学校有六学二馆。六学是：国子学，收文武三品以上官员子孙入学；太学，收文武五品以上官员子孙入学；四门学，收七品以上；律学、书学、算学收八品及其以下入学。二馆：东宫的崇文馆与门下省的弘文馆，专收皇帝、皇后的近亲及宰相的儿子。地方设置学校有：州学、府学、县学，地方官吏及富豪地主子女入学。 学校教育与生产劳动相脱离。学习内容是统治术、战争术、外交术等如我国古代学校教育内容是礼、乐、射、御、书、数，轻视劳动。例如樊迟问稼；欧洲奴隶社会斯巴达重体能训练，雅典重书、写、算教育内容。 第三节 教育学的产生与发展（补充） 一、教育学的萌芽 奴隶社会与封建社会教育学处于萌芽阶段，教育认识成果体现于哲学家、思想家著作中。 Confucius 孔子 孟子 孔子的教育思想： 1.良好的教育才能实现“德治”的社会理想； 2.教育对个体意义重大，“习相近，性相远”； 3.教育对象：“有教无类”； 4.教育目的：培养德才兼备的士、君和成人； 5.教育内容：强调“文、行、忠、信”，改编《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》； 6.教育原则：因材施教、启发诱导、学思结合、温故知新 7.道德教育：立志有恒、克己内省、改过迁善、身体力行 儒家思孟学派的《学记》 我国《学记》，它是我国也是世界上最早的教育著作，虽然全篇只有1229个字，但涉及教育作用、教学原则与方法、师生关系等。如“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，“禁于未发”。 老子Laozi 老子标准像Standard portraitOf Laozi 老子 提倡自然主义的教育，主张实行“无为而治”和张扬个性的教育，希望教育培养的“上士”或“隐君子”就是具有“无事”、“无欲”、“无为”品质的人。提出实现“无为”的教学原则和修养方法：闭目塞听、涤除玄览、行不言之教、无为贵柔、知足不争、不敢为天下先、用反等。 墨子 从兼爱思想出发，认为要建设民众平等互助、民生幸福的“兼爱”社会，必须靠普遍的社会教化和专门的学校教育。 崇尚贤人政治，培养具有兼爱精神的“仁人”和知识渊博、能言善辩的“智者”。重