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小学语文教学中德育渗透艺术 　　摘 要：语文是思想性很强的基础工具学科，是落实素质教育的主要渠道，在语文课堂教学中进行思想品德教育尤为重要。德育渗透的方法五彩缤纷、多种多样，文章叙述了小学语文教学在介绍背景、分析人物形象、合作讨论和朗读课文中渗透德育，拓展教与学的视野，尊重学生的个性，注重学生思想品德的培养，引导学生大胆质疑、大胆想象，营造一种活泼和谐的课堂教学氛围，从而达到培养语文能力与人文精神并重的目的。 　　关键词：语文教学 思想品德 方法渗透 　　 　　少年儿童的思想品德不是天生的，也不是自发形成的，而是在社会生活条件的影响下，特别是在学校教育的影响下，在他们个人的实践活动中形成和发展起来的。如果没有学校教育向少年儿童进行思想政治观点和道德规范的灌输，那他们就不可能形成社会所要求的那种思想品德。老教育家徐特立说得好：“教书不仅是传授知识，更重要的是育人，教育后一代成长为具有共产主义思想品质的人。” 　　因此，在语文教学中进行思想品德教育，在语文教学中加强品德思想教育，显得特别重要。在整整十年的语文教学实践中，我采用下列方法渗透德育，收到了良好的效果。 　　 　　一、在介绍背景中渗透德育 　　 　　学习某些课文，需要了解时代背景，包括作品反映的时代背景和作者写作的时代背景。在介绍背景时，要运用正确的立场、观点和方法，注意思想教育的渗透。 　　如：教小学课文《詹天佑》这一课。课前我先介绍时代背景：清朝末年要在北京到张家口修一条铁路干线。当时由于清政府政治腐败，帝国主义欺侮、压迫我国，干涉我国内政，我国科学技术又很落后，詹天佑在这种历史条件下，接受了主持修筑京张铁路的任务。他历尽了艰难，不顾帝国主义的百般刁难和阻挠嘲笑，战胜了恶劣的气候，险恶的地势，提前两年竣工，修筑了我国第一条完全由我国的工程技术人员设计施工的京张铁路，给了藐视中国的帝国主义者一个有力的回击。 　　学生了解了这段背景，就会更加敬仰詹天佑，敬仰他这种为国争光为中国人民争气的精神，从而激发了学生的爱国主义情感。 ??　 　　二、在分析人物形象中渗透德育 　　 　　为了让课文描写的人物形象在学生面前站起来，并铭刻在学生心上，我们上课时应该借助对形象的具体分析，使学生既初步懂得描写人物的方法，又受到人物崇高思想和优秀品质的感染熏陶。 　　如：在教《金色的鱼钩》一课时，我是通过以下点拨分析老班长形象的：一个不到四十岁的人，背就“有点驼”，颧骨突起的脸上“布满皱纹”，“两鬓都斑白了”。这是一个未老先衰的形象。长征时，老班长接受党的委托，照顾三个病号过草地，他用钢针自制成鱼钩，每天在宿营地附近找水塘钓鱼给伤病员滋养身体，自己却背着病号“嚼几根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱着眉头硬咽下去”。这样日复一日，月复一月，老班长瘦得“只剩皮包骨头，眼睛深深地陷了下去”，最后竟倒在钓鱼的水塘边而再也没有起来――老班长为了扶救同志，把温饱、生存的希望留给别人，把饥饿、死亡留给了自己。 　　经过这样点拨，使学生受到了舍己为人、无私奉献的思想品德教育。 　　又如：教《小姗迪》一文，我是围绕最后的中心句展开教学的。课文围绕最后的中心句，为我们展开了两条线索：一条是小姗迪为了卖掉一盒火柴以充饥腹，四次乞求作者买他的火柴，最后被车轧伤，悲惨地死去，淋漓尽致地刻画出一个礼貌、诚实、善良的苦孩子的美好形象。另一条线索则是作者在故事发生、发展及结束时被小姗迪美好的心灵所打动，直至深受感动的思想感情变化。在讲读课文时，我便紧紧抓住小姗迪的“请”――“请求”――“哀求”――“乞求”等词，四次要求作者买他的火柴，语气一次比一次强烈的分析，来分析小姗迪的人物形象，让学生感悟小姗迪那文明礼貌、诚恳善良的美好心灵。同时，通过引导学生联系上下文进行合理想象，使学生与作者的感情融会在一起，思想产生共鸣：对小姗迪的同情，对资本主义社会的愤恨，对小姗迪美好心灵的赞叹交织在一起，从而使他们受到美与丑、善与恶、爱与恨的教育，进而激发他们对自己祖国的热爱，对今天美好幸福生活的珍惜之情。 　　 　　三、在合作讨论中渗透德育 　　 　　教师上课时要紧扣课文重点提问，组织学生展开课堂讨论，让学生各抒己见，互相补充，在不知不觉中，教师引导学生步步逼近问题中心，找出问题的答案，使他们对知识的渴望越来越强烈，处于一种积极的精神状态。这样，他们不但学到了语文知识，而且受到了深刻的思想教育。 　　如在教学《桂林山水》这课时，向学生展示了桂林的美景，指导学生认真观看，先让学生独立思考，然后四人小组讨论，最后集中讨论，理解文中优美的词语、句子，进而理解课文内容，掌握桂林山奇、秀、险，水静、清、绿的特点，激发学生的感情，使他们的思想和作者的思想产生共鸣，从中感受到祖国大好河山的壮丽，触发学生强