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川端康成《古都》之美
川端康成《古都》之美
摘 要: 川端康成的文学立足于传统文化的基础之上,抒写日本民族所特有的纤细而敏锐的感受,从而创造出川端文学所具有的那种独特的、既传统又现代的艺术风格,展现出日本文学传统中所特有的物哀、风雅和幽玄之美。本文通过对《古都》中自然描写的分析,力图揭示川端文学中的自然意象之美,探索流淌在川端世界里的东方美。
关键词: 川端康成 日本传统美 自然意象 物哀
川端康成是日本著名作家,他的作品以独特的眼光审视自然界的内在之美,敏锐的季节感流露在字里行间。同时,他通过对众多女性形象的塑造,展现了他对艺术和美的追求。本文试图通过川端康成获得诺贝尔文学奖的获奖作品《古都》来探求川端康成文学中所流淌的日本传统美的特征及其形成缘由;通过对川端康成笔下的自然意象的考察,揭示出川端文学中的季节感、色彩感,蕴涵其中的无常感、悲哀感和虚无感,以及其渗透着生命悲哀的哲学体悟。
川端康成是一个孜孜不倦地注视美、探索美、表现美甚至创造美的作家,川端文学作品重视自然与人物的统一、自然美与人情美的统一,对自然景物的描写细致、优雅。小说《古都》是他表现美、创造美的杰作。更为可贵的是,在美的表现与创造中,他又使美有了“东方美”的鲜明个性。促使他创作《古都》的强烈动机就是再现有浓郁“东方美”特色但又日渐消失的京都美,并且,在他看来,“比起写人物和故事来,也许写风景是主要的”。本文即意欲从景物的描写把握川端对自然美的表现及其独特个性。
川端康成曾以继承日本的美学传统自诩。日本自古以来便注重“幽玄”之美、含蓄之趣,读完觉得余韵绵绵。川端康成在作品中,语言简约含蓄,象征意在言外,联想自由飞动,继承了日本古典文学中这一美学传统。《古都》是代表着川端康成后期更加成熟的创作手法和艺术风格的一部力作,在他的创作中占有很高的地位。《古都》中渗透着传统的物哀、风雅与幽玄之美,作者赋予了自然景物明朗清新的格调,人物纯真美好的情态。
《古都》中,川端落墨之初就选择了一株老枫树和春天开花的紫花地丁作为代??意象。随着小说情节的渐次展开,作者妙笔生花,精心勾勒出了一大串令人眼花缭乱的自然意象:吐艳的樱花,凋零的花瓣,古丹波壶里鸣叫的金钟儿,青黛林立的北山杉,神秘的彩虹,森林中不期而遇的骤雨,浅浅的清泷川,潺潺的流水,飘舞的雪花……意象群庞大而优美。作者以大枫树上的两株紫花地丁来比喻孪生姐妹的命运:咫尺天涯,虽相见有期,却终难聚合。姐妹二人几度相逢,却因境遇不同,实难一起生活。苗子自感身世凄凉,千重子也有人生孤寂之感。姐妹俩无力抗拒的命运,以及少女多愁善感的情怀,使小说不仅具有浓厚的抒情气息,更蒙有一层诗意的感伤。小说的主题,虽说是写两姐妹的命运,但从全书的结构和作者的旨趣来看,作品刻意表现的显然是京都的风物人情。
京都历史悠久,优美的自然景色和四时风物,足可代表日本山河的妩媚秀丽。同时京都堪称是日本传统文化的荟萃之地,是日本人“精神上的故乡”。《古都》就其艺术效果而论,确是表现了京都的自然美和传统美。作者描写了京都的名胜古迹,平安神宫的樱花,嵯峨的竹林,北山的园杉,青莲院的楠木,一年一度盛大的?园会、时代祭、伐竹祭,鞍马山的大字篝火……小说好似京都的风俗画卷,使人能体味到日本民族的情趣和传统的审美。所以,从这部作品中我们能看出川端康成的创作特色:以现代人的感受,用叹惋的笔调,描写日本民族的传统美。
作者以春夏秋冬四季为序,意象的季节感对比十分鲜明,前后照应,一脉相承。另外,仅从小说中部分章节的小标题也可窥见一斑:春花―北山杉―秋色―松林的翠绿―深秋的姐妹―冬天的花。春天的思念,夏天的偶遇,深秋的相约,隆冬的离别,作者匠心独运,以四季为框架,把古都的风物时令和千重子、苗子姐妹之间的悲欢离合放在了同一个平面上。
写出自然意象的季节感,川端本人有自己的看法。他指出:以“雪月花”几个字来表现四季时令变化的美,这是包含了山川草木、宇宙万物、大自然的一切的。一提到风花雪月,我就会想到四季时令变化的美,就会想到整个大自然的美。精心描绘自然意象季节感的美学意义不仅仅如此。叶渭渠指出:所谓季节感不仅指对春夏秋冬四季循序推移的感受,而且是对在日本文化土壤上酝酿而成的人与自然,人与人的感情与季节风物的交融,其中包含着苦恼,娇艳,爱慕情绪的理解性……川端就是在忠实地再现四季自然美的同时,又将人的精神、感情和心绪熔铸其中,从而形成了情景交融的艺术世界。
展示日本民族文化的传统美,是川端康成在其创作中的孜孜追求,也是他能获得诺贝尔文学奖的主要原因。民族的深层意识和“物哀”色彩、“幽玄”理念,正是这些流淌在川端文学中的审美理念,才形成了川端文学有别于其他日本作家的重要特点,其小说中始终流淌着一种悲与美交织的独特艺术底蕴。
从作品里,
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