杜大恺要活更像自己.docVIP

杜大恺要活更像自己 　　在当下，还有什么比自由、散淡、抒情更接近人性呢？无疑杜大恺是活的最像自己的一个人。 　　 　　 　　面前的他，和颜悦色，举止斯文，嗓音洪亮。和乐恺悌的杜大恺，让人有如沐春风般的感觉。一件蓝色开衫，把他衬托得更加鹤发童颜；那双看过了66年人生风雨的双眸，居然纯净如水。 　　一时间，我的脑海叠现出一连串形象―――恬静的老者、渊博的学者、慈祥的父亲…… 　　讲他的故事，并非仅仅因为他高雅的审美情趣和满腹经纶的学识功底，更因为他以“自然为师世久安”和“要活的更像自己”的良好期许和不懈追求。 　　没有貌似深刻的教授那种故作姿态，也找不到风流名士那种令人恶心的做派，和杜大恺先生交谈，是一种休息，是一种享受。杜大恺先生是学者，执教三十年，桃李满天下。虽年近七十，但仍不辍翰墨。暮年壮心，可见一斑。水墨是他艺术生命的一部分，是他情真意切的抒发。 　　他坦言，没有其他爱好了，有空就写写画画。 　　他认为，艺术与时势，与国运休戚相关，不惟个人私事，对艺术滋生一种庄严感。 　　他强调，艺术家和普通人是一样的，“艺术家经常被写成疯子奇人怪人，艺术家不是这样的，这是错误地理解艺术和艺术家。” 　　在他看来，特别怪诞的东西和艺术没有关系，乱七八糟的都叫当代艺术，实际上当代艺术应该有严格的学术界定。 　　“没有刻意去打听结果，没有什么特别的想法。”当记者问到他对“杜大恺水墨作品展”（2009年4月至5月在798艺术区）展览结果是否满意时，他说，展览没结束时我就去了浙江，不得而知。他显然活得更像自己，只顾耕耘，不问收获。 　　 　　如歌的人生年轮 　　 　　杜大恺于1943年8月8日生于河南叶县，祖籍龙口，时值抗战，襁褓中随父亲辗转于豫陕陇诸地，周岁后由沪抵居青岛。父杜宇，生前任青岛民报总编辑，是青岛左联的发起人，与王统照、吴伯箫、洪深、臧克家、姚雪垠等过从甚密，1947年他四岁时父亲病逝，是母亲姚淑珊含辛茹苦一手将他拉扯大。那是一位有着孟母般情怀的母亲，毕业于南京金陵女子大学，受外祖父熏陶，吟诗填词，曾任战地记者，父殁后一直任小学、中学语文教师，1957年被划为右派，一生含辛茹苦，因性情豁达，2003年仙逝，年逾九旬。母亲不仅养育他长大，教他做人，更给了他知识的哺育。杜大恺博览群书，学问渊博，是母亲的教诲所至，日积月累，读书对于他是一个习惯，一件神圣的事情，在这个时候，他不喜欢任何人、任何事情来打搅他。 　　因母亲之故，杜大恺十五岁辍学，步入社会，先后任职校教师、美工、工艺美术师，与艺术亦近亦远。如他所说工作之余则画画读书，尽兴而已，并无奢望，任时代安排他的生活。然他的失学是母亲一生的心病。“感谢邓小平，是他改变了中国，也改变了我的命运。”1978年恢复高考，杜大恺考入了中央工艺美术学院，师从祝大年先生，读研究生，学习装饰艺术。祝先生之外曾聆听张仃、庞薰琴、雷圭元、郑可、吴冠中、袁运甫诸先生教诲，“言犹在耳，惠及终生”。杜大恺感激地说：“今日思之，我于艺术之结缘，一半是命定，一半是机遇，但一经结缘，则深以为幸，从未悔之。” 　　 　　因装饰艺术而涉足陶瓷、金工、纤维、木、石、漆等众多领域，因此而得识材料工艺之美，知艺术与生活息息相关。二十年间，杜大恺值得记忆的事是参加首都机场壁画，中央政府赠送香港行政区《永远盛开的紫荆花》雕塑，以及中华世纪坛《中华千秋颂》壁画等的创作，因心性使然，装饰艺术囿于空间人事，终有不能尽兴之憾，故他自1990年始，“试做水墨，初画水乡、荷花、人体，渐及山水，假色入画，墨与色兼施。幼时从母教，习书经年，略悟笔法，加之画油画、水粉、水彩之经验，故能诸法杂揉，不拘一格，皆以人所不为而为之，遂与时风迥异，渐呈风格。” 　　杜大恺告诉记者，“有评论将我归入以西入中一类，与林风眠、吴冠中同宗，我不以为然，自以为我仍是很中国的，惟以当代是归，骨子里十分执著的守护着中国情结，依我所见，林风眠、吴冠中亦然。” 　　 1999年11月，中央工艺美术学院并入清华大学，成立绘画系，杜大恺任系主任，2006年卸任，兼授中国画与公共艺术两科课程，画画从此名正言顺，近六十岁时，职业与兴趣的一致不期而至，是幸事或是不幸？“人生是不能自己把握的，对于这一点无论爱恨若何皆是枉然。我不信命运，但相信偶然性，因此我对成功或有向往，却不苛求。其向往亦不过如儿时的梦，亦真亦幻，有且未有。” 　　2003年，他出版文集《艺术帚谈录》，收录八十年代以来发表的一些短文，其中序言最多，都是朋友或同道的嘱托，不说亦不行的话。2003年出版《杜大恺水墨作品集》，收录了自1990年以来的水墨作品一百二十三幅，算是对其一段时间的总结。2001年始收博士生，2003年始任博士后合作导师，2004年创办《清华美术》，杜大恺任主