民俗节庆遗产与旅游经济融合发展模式研究.docVIP

民俗节庆遗产与旅游经济融合发展模式研究 　　摘要：民俗节庆遗产具有较高的旅游品牌、艺术、审美、体验价值，在塑造和加强区域旅游形象，拉长旅游产业链条，促进旅游娱乐和旅游购物发展方面具有很大的潜力。三清山板灯节是三清山地方民俗文化的重要组成部分。板灯节作为地域特色文化品牌，是重点开发项目之一，已经产生了积极的社会反响。但是从目前的保护现状来看，仍存在诸如传承人缺乏、保护不力、缺乏知名度等问题。有鉴于此，三清山板灯节的发展应在新型管理体制、节庆产品创新、品牌共建推广、区域旅游合作四个方面寻求重点突破。 　　关键词：民俗节庆遗产；旅游经济；三清山；板灯节 　　中图分类号：F592.7 　　文献标识码：A 　　文章编号：1008-2972(2011)05-0047-06 　　 　　一、前言 　　 　　2003年10月17日，联合国教科文组织在法国巴黎正式通过了《保护非物质文化遗产公约》，正式将“非物质文化遗产”界定为一种全新的遗产类别，并明确了该类遗产的申报、批准和保护等相关内容。在《保护非物质文化遗产公约》中，将“非物质文化遗产”划分为口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言，表演艺术，社会风俗、礼仪、节庆，有关自然界和宇宙的知识和实践，传统的手工艺技能五种类型。中国拥有异常丰富的传统节庆资源，但从目前人选的世界非物质文化遗产来看，传统节庆仅有端午节一项。随着现代生活方式和思想观念的演进，传统世俗节庆的生存面临多方面的挑战。 　　在2009年底通过的《国务院关于加快发展旅游业的意见》中，明确提出：“要发挥文化资源优势，推出具有地方特色和民族特色的演艺、节庆等文化旅游产品。”同时，该文件中还特别提及了遗产保护、利用和遗产旅游从业人员的培训问题，这表明国家已经将节庆、遗产和旅游纳入了战略性的可持续发展的框架体系之内。旅游业是当前民俗节庆遗产得以延续发展的一个重要手段，但是由于过度重视旅游经济效益，传统民俗节庆遗产的完整性和原真性正在快速沦丧，这迫切需要引起各方面的关注和重视。 　　“节庆”一词在学术研究领域内有两种对应替代词：节日和事件???前者更多地是指传统节庆活动，后者则具有更加广泛的现代意义，因此事件及其事件旅游在最近的二十年内取得了较为丰富的研究成果。从目前的研究领域来看，主要集中在概念辨析、事件影响、事件开发和事件管理四个方面。杨强和吴倩分别综述了事件旅游和节庆旅游的概念内涵。戴光全等在前期研究成果的基础上，特别关注了大型节事活动对于节事学科与节事教育的影响。罗秋菊近年来以广州举办的各种节事活动为研究对象，延伸和拓展了事件旅游研究的广度和深度。近年来，传统节庆在旅游业中的应用也受到了各方的关注，特别是在民俗节庆资源丰富的地区，通过旅游开发促进传统节庆资源挖掘和创新的案例屡见不鲜。作为非物质文化遗产的典型类型之一，传统节庆活动在保护与利用方面的研究是学者们关注的焦点话题。谭宏讨论了非物质文化遗产的旅游价值并提出了开发过程中的选择与控制策略。杨明全面分析了非物质文化遗产保护的法律结构。张建梅等重点论述了登记式版权保护的新型操作模式。余丹强调了民族节庆旅游开发与非物质文化遗产保护之间的良性互动模式问题。从以上的研究情况来看，节庆(事件)旅游已经成为学术研究的热点和焦点选题，对传统节日和现代节事的旅游功能应用都有积极的参考借鉴价值。但随着遗产观念的进一步加强，如何发挥传统节日的资源优势，如何促进民俗节庆更好地为旅游经济发展服务，仍然有进一步研究的必要，仍需要对更多的民俗节庆活动做更多的实证分析。 　　 　　二、民俗节庆遗产与旅游经济发展 　　 　　1，民俗节庆遗产的内涵 　　节庆活动是在固定或不固定的日期内，以特定主题活动方式，约定俗成、世代相传的一种社会活动。节庆是指某地区以其特有的资源，包括历史、文化和艺术、传统竞技、体育、风俗习惯、地理和气候优势、遗址、胜地、古迹等为主题，自发而周期性举行的大型庆祝活动。民俗节庆是指以当地民俗风情为依托的节庆活动，即指某一地区或区域以其特有的民俗，包括在文化和艺术、风俗习惯以及生产等方面为主题自发而周期性地举行大型的公众性的庆典活动。民俗节庆与传统节庆的概念内涵基本一致，但民俗节庆更强调各民族、各地区的独特文化现象，而传统节庆则更着重于节庆的历史过程研究。㈣从遗产学的角度来看，民俗节庆是构成非物质文化遗产的重要组成部分，是传承人类传统文化的重要载体，更是延续特定人群精神文化的重要途径。 　　 　　2、民俗节庆遗产的保护 　　从世界范围来看，人们关注民俗节庆遗产的保护有一个较长的认知过程，《保护非物质文化遗产公约》对此进行了全面回顾。当1978年正式确立第一批世界物质遗产后，世界遗产大会就越来越强调非物质文化遗产的重要价值，在此后的三十余年内出台了一系